梧桐文学

第17章 司徒苑(第4页)

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大家闻言,都或多或少去瞥司徒礼,见他作何反应。

要知道,阴门中人干的,说到底是白事行当,在民间的地位模棱两可,即便富庶尊荣,究其发家手段与祖辈的前尘往事,是上不了台面的,和白家与生俱来的尊贵终归有别。

否则,司徒苑也不会在面对白长庚的时候,如此自卑了。

司徒礼莞尔一笑,回礼道:

“谈什么辛苦,双雁前辈当年一碗粥,于我乃救命之恩。

您们肯留司徒礼在钱塘深造至今,甚是感激。

我已是白家一份子,自然倾尽全力护持咱家。”

白四龙抚胡须大笑。

…………

白家人讨论了数日。

最终,还是内门二当家白琼宇的主意最佳:

“我们可以借何家人以及归心派之手,间接拿出木币,不必自己出面。”

白家人经过审慎考虑,要将「木币」托管在最为中立的何记典当那儿,在来年的上元医斗大会中,以现场义卖的形式,诈出其余四币的位置!

(*备注:义卖,类似现代的拍卖会。

由于是架空设定,本作品中,任何出现在交易场合的数字会十分随意,不符合任何朝代的历史现实,请知悉)

说起这何家人,也是个神秘的阴门家族。

即便在当今江南的石家、夏家、卿家、司徒家四足鼎立,王、常两家奋起直追之时,他们也从未争抢风头,总是谦让各家,做事公正,过往那些年亦是如此。

可能正是这样,何家才能在阴门百家中都能吃开,一直延绵至今。

听说他们最初的祖上是个发丘中郎将,也就是民间所俗称的“盗墓的”

,然后将从地底下得来的宝贝献与名门贵族。

后来,何家收来东西越堆越多,便将比较好的物什拿去变卖金银,集资开了家典当行,维持生计。

这便是「何记典当」的由来了。

每当阴门百家手上有了什么难处理的古董和烫手山芋,第一想到的,就是送往何记典当。

因何家人做事有分寸,决不暴露苦主的隐情,要么将物件流通到市场,要么通过他们的手段妥善处理。

为此,何家还培养了一队死士,专门为苦主们守住身份信息。

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