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第88章 商人紇(第1页)

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第88章商人紇

叔梁紇,子姓,孔氏,名,字叔梁,祖居宋国,是宋国微仲后裔。

其六世祖孔父嘉,因避祸而逃至鲁国,定居於邑,成为鲁人,与狄虎弥、秦堇父並称为『鲁国三虎將”

当然,只说叔梁,或许很多人不知其是谁,但要提及他的二子孔丘孔仲尼,那就无人不知,无人不晓了。

毕竟,世人说三教,是谓儒释道,儒教的门徒弟子,可是遍布宇內。

在《西游记》的第八十八回,猴子怒斥南山大王时,就说李老君乃开天闢地之祖,尚坐於太清之右;佛如来是治世之尊,还坐於大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为夫子。

当时猴子將孔夫子与李老君和佛如来並列,可见在猴子看来,孔夫子是能与佛道二祖相比的大神通者。

“真是好大的来头,既是叔梁之物,那又为何会流落北疆呢?”

对於钵鲁浑怀中的独脚铜人类,吕尚也惊嘆不已。

孔夫子他阿父传下来的物什,哪怕再普通,在儒教也有非同一般的意义。

何况这尊五尺独脚铜人,还极具神异,本身就非凡物。

面对周围人惊奇的目光,钵鲁浑坦然的抱著独脚铜人,微微扬起下巴,

道:“將军出身中原,应该知道叔梁为何人,更应知道叔梁,虽为鲁国虎將,但他祖上却是宋人。”

“其祖居於宋,是宋国君主微仲的后代,宋国微仲,又被称为微子衍,是宋国第二代国君,而他的兄长微子启,则是宋国第一代国君,他们都是殷商亡国之君殷寿的同胞兄弟。”

“殷商以巫立教,是巫教最鼎盛的时期,巫道之昌盛,远非当今可比。

而叔梁本就是殷商血脉,追根朔源,还是殷商的贵族,他的家传之中,就有一部分是殷商巫教的传承。”

“叔梁与巫教渊源太深,如今中原巫教衰微,而突蕨大兴。

这独脚铜人虽是叔梁之物,本身却是一件巫教宝物,被我祖师寻得后,带入北疆,歷代传承,直至传到我手。”

听钵鲁浑讲完始末后,尚司朗讶然道:“没想到,孔夫子竟是殷商后裔,”

新永丰摇头,道:“这有什么奇怪的,孔夫子他老人家可从未避讳过他的出身,《礼记·檀弓上》有『而丘也,殷人也,《论语》有殷礼,吾能言之『,

都表明了他老人家的身份。”

“你啊,不要只读兵书,也要多看看儒家九经,要想在仕途上走的更远,一定要熟读儒家九经。”

新永丰与魏成、尚司朗草莽出身不同,他是真正的名门之后,出生於官宦世家,是南陈前宰相新德庆的嫡子,从小受到的教养不是魏成、尚司朗所能比的,

深知官场的尺度。

尚司朗听了新永丰的话,微微頜首,脸上露出一丝郝然,道:“新兄所言极是,尚某平日里確实只顾著研习兵书战阵,疏忽了儒家经典。

日后定当抽出时间,好好研读一下。”

所谓的儒家九经,既是《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、

《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》。

“好了,”

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