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急穿戴了衣服鞋袜，扒倒又与于冰叩头，于冰亦连忙跪扶，又着他藉盆中水梳洗了回头，两人复对坐。
城璧将点心吃完，问于冰道：“适才诸物，定是搬运法了。
那袍下几两银子，可是点石成金变化出来的么？”
于冰道：“银子是我十年前未用尽之物，有何变化？因不肯白取人衣物，送去作价耳。
你说点石成金，大是难事，必须内外丹成，方能有济，究亦损德误人。
昔云房初渡吕纯阳时，授以点石成金之术，止用炉中炼黄土一撮，便可点石为金，千百万两，皆能立致，正道家所言‘家有四两土，敢与君王赌’之说了。
纯阳曰：‘此石既可成金矣，未知将来还原否？’云房曰：‘五百年后还原。
’纯阳曰：‘审如是，岂不害五百年以后之人！
’云房大喜曰：‘我未思及于此。
只此一念，已足百千万件功行，汝不久即晋职大罗金仙矣。
’大抵神仙点者，五百年后还原；术士点者，二三年后还原。
烧炼之人，以药物配合铅汞，九转成金才，不过藉少增多耳，日积月累亦可敷用，究系深费苦功之事。
还有一种做假银人，或百日还原，或五月还原，欺人利己，破露必为王法重治，不破露必受天诛。
还有以五十两做一百两，以三十两做一百两者，其人总得富一时，将来必遭奇祸，子孙不出三世，定必灭亡，此做银人之报。
若知情心羡，倩其代做使用者，罪亦如之。
世间还有一种残忍刻毒、含利表心的人，就如骡、马、驴年老，其齿必平。
而必苦加锻烙，使有齿可验，愚弄买主。
或将羊活剥皮，取其毛色生动，多货银钱。
此等人本世不遭雷击，来世必不能脱此报，其罪更重于用假银辈。
奈世人只为这几个钱，便忍心害物，至于如此。
彼何不回头设想：假如来生亦转骡马驴羊等类，被人也是这般苦难，到底还是自身疼痛，是钱疼痛也？唐时来俊卧，周兴，每食鸡鸭，用大铁罩扣鸡鸭于内，中置一水盆，盆中人各样作料，即五味等物。
于铁罩周围用火炙之，鸡鸭热极口渴，互相争饮，死后五味由腹内透出，内外两熟，其肉香美，倍于寻常做法。
试看两人并伊子孙受报，比鸡鸭受难何如？总之鸡鸭猪羊等类，一出胎卵，便是人应食之物，须知他的罪止是一刀，若必使他疼痛百回，迟之又久而死，总爽口一时，亦不过化大粪，一堆而已。
损己之寿，薄子孙之福。
杀害既多，必撄鬼神之怒，祸端不期而至矣。”
城璧听了，通身汗下，道：“弟做强盗，跟随我哥哥，也不知屈害了人多少。
他今自刎，尸骸暴露。
弟五刑俱受，苟且得生，而韩铁头等因弟露网，又必百般拷掠，向他们追问救弟之人，皆现报也。
弟今后也不敢望多活年月，只凭此一点悔罪之心，或可少减一二，也罢了。”
于冰点头道：“只要你时从此心，自有好报于你。
此地去鸡泽县千里还多，我焉能日日同你早行夜住？”
随令城璧将鞋脱下，于两腿各画符一道，笑说道：“此亦可以日行七百里，不过两天，可到鸡泽矣。”
说毕，两人齐出庙来，向直隶大路行去。
天上是：玉洞遵师命，云行至泰安。
金兰情义重，相伴走三韩。
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