梧桐文学

第 28 章 想要我命你直说(第4页)

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他还没来得及失落,便听凌霄继续说,“不过这其实又绕回来了。

报纸是给识字的人看的!

现在识字的人是谁?还是官员地主读书人。”

凌霄对四爷发出灵魂质问:“你都官绅一体纳粮了,你老惦记让方苞谢谢你干什么?”

四爷:……好像是这个道理。

凌霄问出这个问题,答案就立刻在心里冒出来了——首要问题是区分敌友!

雍正帝在压制豪强、开搞土地兼并、缓解社会矛盾的时候,不纳税的人是他的敌人。

但他本质上跟这帮人还是一伙儿的,自然想要他们的认可。

凌霄把这些在心里绕了一圈,趁着四爷被自己的问题问懵,抓紧时机忽悠:“所以我们要得民心,就不能靠报纸!

得让我们的宣传和文化深入民间!

你抓紧了民间的文化,就是抓住了民意,既不被皇帝忌惮,又比文人夸几句强出百倍去!”

四爷果然意动:“不用报纸,还有什么新奇事?!”

凌霄:这就要说起《女巡按》了!

请允许我隆重为您介绍中国戏剧在清代的艺术大融会——京剧!

凌霄从年前在府里看昆曲就惦记上抄戏了。

穿越前辈们抄红楼梦抄金庸,凌霄是比不上这样百万字的记忆力,但抄戏对一个伪戏迷来说,问题还真不太大。

戏曲好啊,信息量低,老百姓都能看懂;擅长抒情,尤其好在能把简单信息框定的感情用唱段推到极致,非常感染人。

很适合在大清搞先进文化宣传!

做这样的宣传工具,王府里的昆曲班子是不行的。

以唱腔论,昆曲是“雅部”

,唱的是文人传奇;各个地方声腔是“花部”

,唱给老百姓听。

民间地方声腔在清代融合大成,是为京剧。

“乾隆爷今年多大了来着?”

凌霄问四爷。

有著名诗人殷鉴在前,四爷对这一问虽然摸不着头脑还是提起了警惕,“四岁。”

“乾隆爷八十大寿那年,四大徽班进京祝寿,在京城沟通艺术交流唱腔,逐渐形成了京剧。”

四爷一下被提醒了:“汗阿玛六旬大寿,也召了民间戏班进京。”

“正好戏曲人才都在。”

凌霄总结,“与其老想礼贤下士对待什么文人,不如直接搞文化产品面向群众搞宣教嘛。”

“对啊。”

四爷一下子就有了点子,“可以唱唱汗阿玛少年擒鳌拜!

中年平三藩!

晚年……”

晚年废太子?

他正琢磨着怎么歌功颂德当个大孝子,凌霄满脑袋小问号。

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