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崔缨誊录毕，捧起徐幹的赋再细细拜读，不禁肃然起敬：
徐幹笔下的玄猿，并非俗物，而是漱流霞、饮清露、沐甘泉的森林灵物。
它遁藏于南山，朝迎晨曦，可从容穿梭乎幽涧内外，亦可倒挂枯枝，在松柏云间俯仰抻腰；暮听风声，可坐观岫岩漫生烟霞，亦可长啸哀鸣，使峡谷回响，属引凄异，不绝如缕。
恍若天地只剩此一灵猿，在青藤间自由飞荡。
明月清辉濯素，玄猿怡然，高卧岩穴之中。
这分明，是徐幹自个儿向往的，隐逸仙人的生活。
崔缨不解曹植笑意，她能品析出的，尚且只是这第一层，可第二层究竟是什么，能把曹植逗乐成这样呢？玄猿赋，玄猿赋……崔缨这才发现，到场众宾中，也就吴质的皮肤最为黝黑了。
崔缨赶忙咬唇掩饰住笑意，假装抬头望天去。
这吴质从前，不是跟在曹丕身边的白面书生么？怎么数月不见的功夫，跟着曹丕督造铜雀台，就被晒成这样啦？
“清新流丽，平和自然，造语匠意，善用虚字，受上赏——”
徐幹是五官中郎将府文学，这篇赋立意深远，曹丕自然给了很高评价。
他敬慕徐幹许久，但据崔缨观察，徐幹对曹丕也好，曹植也罢，态度都较为冷淡，并不能看出偏向哪边。
最令人咂舌的，作赋出乎人意料的，当属低调坐在末席，迟迟登场的刘桢。
“结果阿之扶桑，接西雷乎烛龙。
入镣碧之间，出水晶之都。
上青臒之山，蹈琳珉之途。
玉树翠叶，上栖金乌。
错华玉以茨屋，骈雄黄以为墀。
纷以瑶蕊，糅以玉夷……”
刘桢的《清虑赋》，缔造了一个奇幻瑰丽、不惹尘埃的神话世界，把崔缨震惊得不行。
所谓“清虑”
，清除销解世俗烦忧罢了。
物洁则心清，就像“一片冰心在玉壶”
，坦荡表露贞亮品性，给人清爽冰凉的感觉；反之，唯有心灵清澈如镜，才能观照得见天地间，那至高至美至真。
天下大乱以来，社会动荡不安，人人各怀异心，充斥着不信任。
刘桢对金碧辉煌的场面刻画，并非对物质享乐的追求，而是对秩序社会的向往。
不随世俗沉沦下泥，以“清虑”
守护内心的纯粹，如“玉树翠叶，上栖金乌”
，孤高而光明。
全篇赋作，好像童话一样，可予人以甜美的异世界抚慰。
在浑浑浊气人间谈真善美，真的很理想主义了。
可刘桢还是刘桢，建安文学还是建安文学，历史在这瞬间，定格了这份纯真人性的美好。
“笔气隽逸，刚正遒劲，高风跨俗，善用清丽之辞，不愧为平原侯庶子，受中赏——”
曹丕慷慨评价道。
曹植突然激动地唤道：“嘿嘿，阿缨，快看，仲宣登场啦！”
这才发觉她早换座溜了。
崔缨顺着曹植目光看去，见王粲头戴进贤冠，单手褰裳，单手托起一卷纸稿，亦步亦趋，像从古画中走来的儒生似的，庄严站立在筵席中央了。
曹植自言自语打趣道：“这王老先生，还弄了妆面呢！”
众人都为王粲出场时的装扮和气度感到惊叹，毕竟这位王公贵胄，是蔡邕最爱弟子，怎么也是建安文坛公认、身份与才名俱高的重量级人物。
但更让人惊喜的是，紧随王粲脚步的，乃一群白鹤扮相的青年男女，共十二名，皆是严妆饰容的舞者。
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