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贝琳见状，便说道：“无论是白羊、黑羊、帖木儿、奥斯曼，还是以前的东罗马，无论谁是统治者，百姓们都没有认同感，数百年来一直处于分崩离析的状态，你可知为何？”
埃米尔神情有些沮丧，回答道：“常年征战，百姓早已苦不堪言。”
贝琳继续说道：“你说的只是一方面，可是，为何常年战乱不断？为何在相对稳定的统治下，百姓们依然没有归属感，你想过吗？”
“这……没想过……”
“我来告诉你！”
贝琳神色凌然，道：“这便是教化的意义，唯有书同文，车同轨，方能团结一致，万众一心。”
埃米尔不解，问道：“为何大家写同一种文字，车轨用同一种距离，就可以团结起来？”
贝琳解释道：“书同文，车同轨，是社会秩序和文化的统一。
《大学》有言，君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与。
知己知彼，百战不殆。
自经于心，而神明自得，所以车同轨，书同文，行千里而不困者，其于同文同声之谓也。”
亚利桑德罗感觉自己压力山大，只好如实道：“贝学士，您……还是先停一停，我听不懂，译不出来……”
这时候，马兰奇走上前，将这番话的大致意思翻译一遍。
古汉语可谓是博大精深，原封不动译出来是不可能的，不过，翻译最讲究意境，并不需要一字一译，只要内容表述清楚就已足够。
埃米尔终于听懂了，可是，还没有完全懂。
马兰奇又将这些典故和出处详细讲述一番，“车同轨、书同文”
是通过统一的规则和制度来维护社会秩序，促进文化交流和传承，是中国古代儒家思想中的重要观念，也是科学院在德黑兰宣扬教化之时最先教授的理念。
埃米尔越听下去，越感觉其中的道理深不可测，绝对一朝一夕可以领悟。
细细想来，人家大明能够如此强盛，不是没有道理。
可是，他看着面前的马兰奇，还有一个疑问。
“你是德黑兰侯赛因家族的人？”
马兰奇摇了摇头，没有说话。
“那就是……米尔扎家族的？”
马兰奇还是摇头，仍旧没有说话。
埃米尔疑惑道：“奇怪了，德黑兰还有什么贵族吗？”
“埃米尔阁下，我不是贵族。”
“你说什么，不是贵族？”
“是的，我只是一个很普通的平民，更是那些贵族口中的贱民。”
“那你怎么有资格学习文化，甚至还懂汉学？”
马兰奇听完，并不气恼，而是解释道：“在德黑兰，早就没有贵族和平民的区别。”
“你的意思是，平民也可以读书认字？”
“是的！”
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