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老翁道：“回禀主人，这位客人乃是燕京城东北柳巷差来，有事拜访。
因是临安李道一的高徒，老奴擅自做主，引他前来。”
里面老者道：“李道一？进来吧。”
老翁轻轻推开房门，原来只是虚掩，就见一间不大屋子，除了一桌一椅，并无旁物，一白发老者，背对门据桌而坐。
宋人生活讲究，插花与点茶、焚香、挂画并称为“四雅”
。
富贵之家讲究排场，中原之地，又是礼仪盛行，这小小插花，天长日久，也衍生出无数文章。
插花溯源于佛前供花，谓之“佛花”
，到了唐代，花艺在宫廷盛行，而到了宋代，已经飞入寻常百姓家，风靡一时。
《西湖老人繁胜录》载“……寻常无花供养，却不相笑，惟重午不可无花供养。”
家中再是穷困，重阳端午两节，必要在家中插花。
无钱人家，随处拣些野花腊梅，拿个瓦罐也能装了。
有钱的富贵人家就要讲究多了，插花的花器、花卉讲究不说，就连插花的人也要从外面请来。
《都城纪胜》说：“焚香、点茶、插花、挂画，四般闲事，不讦戾家。”
意思是说这四般闲事不应劳烦家人，应该交给专业人士去做。
而这专业之司，便是四司六局中的排办局，专执掌插花、挂画、洒扫等事宜。
既有专司，便成学问。
沈放口中的李道一便是此道高手，天下闻名。
不仅是家中摆花，宋人也以头顶簪花为一美。
不论男女，不分贵贱，“虽贫者亦戴花饮酒相乐”
。
欧阳修道“行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归”
。
辛弃疾诗“少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟”
。
沈放轻手轻脚入内，见那老者耄耋之年，颔下白须，眉毛都是白的，方正面孔，不怒自威，虽着常服，不脱官相。
面前摆着一个花器，几乎已经插满花卉，桌面之上，唯有一朵铃兰斜横，青茎柔细，花开层层朵朵。
看那模样，老者正自为难，这铃兰该插在何处。
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插花还讲究当季，自立春迎春，雨水玉兰，直到小寒水仙，大寒兰花，二十四节气各有所属。
细看之下，花朵却是古怪。
眼下草木凋零，虽有暖室，也难有四季之花。
花器之中，却有牡丹、芍药、月季、高斑叶兰、松柏、柳叶，尽非当季之属。
沈放略一分辨，朵朵花叶皆是“像生花”
。
“像生花”
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