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武德三年（620年），唐高祖李渊封老子为始祖，并在老子故里大兴土木建造宫阙殿字。
旨曰：乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山。
今天下治乱，特许道士经……
这个旨意一出，天下沸腾。
特别是李唐封老子为始祖，许多的扶龙道士们不得不远离各路反王，齐聚长安，以得李氏册封。
四月初九，黄道吉日，宜求财见贵，入宅开市，求学高升。
冬去春来，整个长安城中一片莺飞草长，生机勃勃。
街道上的行人不多，毕竟武德三年，天下未定，大唐也刚得长安，就连洛阳也依然在王世充的手中。
但是街道上的道士们却渐渐多了起来。
历史上都说李唐封老子为始祖是脸上贴金的行为，但是事实上这也是一步妙棋。
要知道道家从周算起，已经活跃了数千年。
可以说从达官贵人到民间会社，皆是关系密切。
以至于隋末乱世，许多的道士都搅和了进去，纷纷下山扶龙，以求“盛世归隐修仙”
。
这种行为，不要说是唐朝，就是到了以后历朝，哪次有人反了，没有找道士算过命？
而这些道士们也通过辅佐自家主公，换得盛世修炼的资粮。
然而李唐这么一搞，哪里还有道士敢辅助外姓。
不怕太上老子发火啊！
所以这旨意一出，天下各地的道士齐聚长安。
等待着李唐的册封或是认可。
日头初升。
诸道已经到了皇宫承天门前。
承天门是一条宽阔的御道，长达三百三十丈，宽九丈九，能容纳十八架马车并驾齐行，也可容纳万千百姓同时观看放榜。
作为自家攀附老子的明证，李唐将放榜的地点放在承天门，也是一种广而告之。
毕竟比起后世的资讯发达，这时代的宣传手段实在有限。
“恭喜陛下，诸道已至，天下归属已定！”
承天门城楼上裴寂恭喜着李渊。
大业十二年（616年），唐国公李渊出任太原留守。
裴寂受李世民所托，劝反李渊。
义宁元年（617年），李渊起兵太原。
裴寂进献宫女五百人，并将晋阳宫中的九万斛粮草、五万段杂彩、四十万领甲胄充作军用。
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