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武德元年（618年），杨侑欲禅位于李渊，李渊推辞不受。
裴寂率众劝进。
同年五月，李渊受禅称帝，建立唐朝，是为唐高祖。
武德二年（619年），刘武周部将黄子英、宋金刚入侵太原，行军总管姜宝谊、李仲文相继战死，唐高祖为此忧虑不已。
裴寂主动请缨，要求率军征讨，被任命为晋州道行军总管，还得到便宜行事的特权。
却为宋金刚掘断水源，唐军大败，死伤惨重。
裴寂只得上表请罪。
唐高祖下诏慰谕，又让他镇抚河东。
同年十月，裴寂进言李为老子子孙，劝李渊认祖。
自从败于宋金刚，裴寂比任何人都知道，在战事上，他是无能为力了，只能是行献策之功。
事实证明裴寂走对了，此后，唐高祖每逢出巡，都要命裴寂留守长安。
哪怕有麟州刺史韦云起告发裴寂谋反。
唐高祖也仅仅是命有司调查，对其依然是信任有加。
毕竟“有司”
吗？说你“有”
，你就“有”
。
说你“没有”
就“没有”
。
李渊甚至说：“朕能取得天下，本就是您所促成的，您又岂会怀有贰心。”
是的，裴寂此人虽然打仗不行，但是劝反李渊，出钱出粮，现在又出了这绝户计。
不是大唐人根本理解不了李唐封老子为始祖的政治意义。
无法感受到了没有了道家支持，各路反王实力至少少了三成。
比起反王们，各地的道观才是真正的地头蛇。
当然，诸道人群中，有一个穿着青衫道服的俊俏少年，却是有些紧张的看着放榜台，脸上露出一丝期盼之色。
这人姓马名凡，他不是道士，而是一个穿越者。
老实说，马凡刚穿越过来时，也想过向穿越前辈们学习，考个状元啥的。
然而现时的社会毒打，让他直接放弃了这个选项。
原因很简单，历史书上都有写，大唐初期的科举制度并不完善。
没有什么糊名制的科举，谁能中举，不是取决于你考的怎么样，而是取决于主持科举的朝堂官员。
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