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二字——发出脆响时，沙僧忽觉头痛欲裂，脑海中闪过片段：金銮殿上，自己手捧琉璃盏，侍奉玉帝，忽有幡绳扫过，盏中清水尽墨……原来此佛珠竟藏着他前世为卷帘大将时的因果。
飞出的亡魂是位宫廷乐师，怀抱残破的编钟，泣道：“吾本南中乐官，被掳至汉地，终生不得归乡，客死时血溅编钟，魂魄附于核上……”
唐僧以指蘸水，在其额间画下梵文“归”
字，乐师化作风，绕潭三匝，方才散去。
第四颗佛珠崩裂，飞出的是个十四五岁的蛮家少女，鬓边插着枯萎的木槿花：“去年春日，吾与阿爹往河边取水，遇汉军斥候……”
话未说完已哽咽，胸前衣饰染着暗褐色血渍。
唐僧诵念《阿弥陀经》，少女周身血渍渐褪，化作白衣，向他深深鞠躬，转身走向云端。
此时毒潭中的黑水已退去一半，露出潭底散落的骨殖，皆以幡绳碎片穿成串，正是当年封印时的祭物。
第五颗佛珠裂开时，声如裂玉，飞出的竟是位鹤发童颜的老者，手持一卷残破的《水经注》：“吾乃郦道元弟子，随师考察南中水系，被蛮兵误杀，遗稿沉于潭底……”
言罢，从怀中取出半卷竹简，字迹已漫漶不清。
唐僧以佛光注入竹简，字迹竟重新显形，记载着秃龙洞水文地理，正是破解毒源的关键。
沙僧接过竹简，见末尾有“幡绳断，毒核出，唯有金蝉血可化之”
数语，方知师父饮毒水，实乃天定劫数。
第六颗佛珠崩响，飞出的亡魂让关索惊呼出声——正是当年随他征战的亲卫！
此士卒面中流矢，铠甲上还嵌着藤甲碎片：“末将护主重伤，堕入此潭，魂灵被核所困，每闻号角，便痛彻骨髓……”
关索含泪以汉礼相拜，士卒泣道：“将军勿悲，今得高僧超度，吾等终能魂归故里。”
话音落处，潭水中央突现莲花，托着亡魂缓缓升起。
第七颗佛珠炸裂时，天空忽降花雨，红、白、青、黄四色莲花飘洒，落在毒潭上，竟将黑水染成琉璃色。
飞出的是两位牵手的老夫妻，汉装与蛮服相衬：“吾等本是异族通婚，却因战乱分离，夫死汉营，妻陨蛮寨，魂魄同困核中，千年不得相见……”
唐僧合十道：“三界轮回，终有聚时，今赐汝等往生净土，再不分离。”
二老相视而笑，化作双鹤，冲霄而去。
第八颗佛珠崩裂之声如洪钟大吕，飞出的亡魂竟有百余人，皆作士卒打扮，却分汉蛮服饰，他们齐声道：“吾等战死于斯，不知为何而杀，只知怨气难消，累及子孙……”
唐僧闭目长叹：“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”
言罢，袈裟上的金蝉血核化作十道金光，注入每个亡魂眉心，他们眼中的恨意渐渐化作释然，列成两队，向彼此抱拳行礼——汉卒行拱手礼，蛮兵行抚胸礼，千年恩怨，终在此刻冰释。
最后一颗佛珠——刻着“齐天”
二字——在唐僧掌心轻轻颤动，忽有金芒自东方而来，融入佛珠，化作孙悟空的声音：“师父莫怕，俺老孙虽在花果山，却早将元神附在这佛珠上，当年大闹天宫时，曾与这幡绳打过交道呢！”
唐僧微笑，以指尖点珠，“砰”
然炸裂声中，竟无亡魂飞出，唯有万道金光凝聚成桥，横跨毒潭两岸，桥头刻着“万安”
二字，笔力雄健，恍若天成。
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此时毒潭已清如明镜，泉眼涌出甘冽泉水，百姓们捧着陶罐奔来，跪地接水，饮罢皆痛哭流涕——此水一别经年，终得清甜。
朵思大王扑通跪地，以额触地：“圣僧真乃活菩萨，某愿率洞民归附，永不再动刀兵……”
第四节：幡绳现形·毒核遗迹探幡残唐僧力竭昏倒，沙僧抱其坐于青石，以竹筒接取清泉，润其唇舌。
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