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他取下颈间项链，见“巨象核”
出现裂纹，裂纹走向竟与八戒钉耙齿印相同，顿时心惊——那是盘古幡“生之幡绳”
的共鸣，唯有同源之物方能伤之。
忽有巫祝连滚带爬闯入：“蜀将扛着蒸笼来了，还带着会冒烟的锅碗！”
洞外，八戒率队前行，钉耙化作九柄铜勺，敲打着铁锅，竟成战鼓节奏。
行至洞口，见藤蔓交织如巨网，毒雾缭绕，便令厨子点燃艾草、生姜、八角，烟雾过处，毒雾如冰雪遇阳，消散殆尽。
他亲自执钉耙开路，忽觉地面震动，无数岩刺破土而出，正是地核碎晶之力。
“来得好！”
八戒念动咒语，九齿钉耙化作九只青铜蒸锅，悬于洞顶，锅内注入蜀地黄酒、辣椒、花椒，热气化作锁链，缠住岩刺。
木鹿大王在祭坛前作法，将七颗兽灵核投入火盆，顿时地动山摇，洞顶碎石坠落，化作石虎、毒蟒虚影，咆哮着扑向蜀军。
八戒不慌不忙，从怀中掏出“天蓬食盒”
——此盒以天河沉木制成，盖面刻着蟠桃宴图，打开时竟有瑶池香气溢出。
他从中取出蒸笼中蒸熟的石馒头、火焰椒炒野猪肉，香气如灵蛇游走，绕着石虎、毒蟒虚影打转，虚影渐渐淡化，化作光点融入兽灵核，核中兽魂竟发出餍足的低吟。
被蜀军俘获的巨象突然冲进洞来，象鼻卷起木鹿大王的兽灵核项链，送到八戒面前。
八戒抚摸巨象额头，见其额间碎晶与沙僧的降妖宝杖兽纹箍发出金光，终于忆起前世：盘古开天时，幡绳分为“生之幡”
与“死之幡”
，生之幡化兽灵核，死之幡成降妖宝杖，二者本为同源，今遇天蓬食神之气，自然归心。
他取下项链，挂在钉耙上，九颗兽灵核竟自动排成北斗状，与五丈原七星灯阵遥相呼应，每颗核上的兽族图腾，都与宝杖兽纹一一对应。
“你……你究竟是何方神圣？”
木鹿大王瘫坐在地，望着八戒肚腹上若隐若现的天蓬星纹，那是当年掌管天河时，玉帝亲手所刻的星命图。
八戒得意一笑，拍着肚皮道：“说出来怕你睡不着——俺当年在天庭，掌管八万水兵，兼管瑶池膳食，龙肝凤髓吃腻了，就爱啃两口火焰山的烤红薯！
你们这兽灵核，不过是盘古幡上的绳子，见了俺的食盒，能不乖乖听话？”
说罢，令厨子将洞内囤积的野蜂蜜、山菌、石耳搬出来，制成“兽核蜜饯”
，分发给蜀军，竟无一人中毒。
，！
洞外，孟获带着七十二洞洞主前来投降，却见八戒正骑在巨象背上，用钉耙翻炒石馒头，旁边支着铜锅，煮着藤甲兵缴获的吞火灵核汤，香气飘出数里。
他想起族中长者的传说：“当食神扛耙踏雾而来，藤甲遇辣而蜷，兽灵闻香而伏，南蛮自此归心。”
遂跪伏在地，献上象征权力的黄金权杖，杖头刻着食神扛耙像，与八戒本人分毫不差。
八戒慌忙跳下象背，扶起孟获：“哎哎，别整这些虚的，今后南中给俺老猪管够辣椒和蜂蜜，咱就是亲兄弟！”
第四节食神降世·蛮王惊觉神使气三日后，滇池畔举行盛大的归降仪式，孟获身着祭天礼服，头戴嵌着吞火灵核的金冠，率南中各族首领献血为盟。
祭坛以九十九根藤甲残片搭建，顶端供着猪八戒的木雕像——肥躯扛耙，腰围蜀锦围裙，脚踩石馒头，身旁立着驯服的巨象。
巫祝唱诵祭文：“昔蚩尤铸甲，以血为灵；今藤甲吞火，遇神而驯。
辣气破坚，糯浆黏甲，食神降世，南蛮归心！”
仪式毕，孟获引八戒至祖祠，壁画上的食神像竟与八戒一模一样，连钉耙上的火焰椒纹路都分毫不差。
“神使可知，”
孟获低声道，“此画绘于高祖入蜀之时，预言‘三百年后，肥者自北而来，以食为兵，定我南荒’。
今日得见，方知天命不可违。”
八戒摸着肚皮傻笑：“原来俺老猪的画像早挂在这儿了？当年在高老庄，俺媳妇儿也说俺有福气相，没想到福气都攒到南中来了！”
诸葛亮趁机与木鹿大王论道，见其兽灵核项链与沙僧宝杖共鸣，便道：“盘古幡生之幡绳，本应护持万兽，为何用于征战？”
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