梧桐文学

4 朝拜蛋房2(第3页)

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禹丁、婉非、世子平桑等人将考察队送到几十里外的码头。

船队已经做好了出发的准备。

没等禹丁等人同耶耶告别,他已经急急地上了船。

妮儿忍住笑对禹丁说:“禹丁你别见怪。

耶耶是急着上船换衣服,那身硬邦邦的圣服让他难受死了。”

禹丁已经熟知耶耶的秉性,也就一笑了之,过来与前教皇和妮儿告别。

妮儿笑着低声说:“禹丁啊,种子应该发芽了。”

禹丁稍一愣,悟出妮儿是说她有了怀孕的征象,不由喜出望外。

妮儿平静地说:“暂且保密吧。

等世子平桑站稳脚跟后再宣布。”

禹丁知道她的用心。

王国有这么两个平行的尊贵家族,纵然已经明令其中的科学家族不得从政,但世事复杂,不是所有人都放心的。

他答应了,又再三交代:“你一定要多保重!

我知道,你一陷进科学研究中,就会把什么都忘啦。”

“放心。

我能忘了自己,但不会忘了胎儿。”

两人依依惜别,因为这一别很可能就是十岁。

禹丁正尽速修建王城到蛋房的驿道,也许十岁后他会乘着车马来蛋房。

婉非和平桑也来最后告别。

考察队员都已经上船,妮儿等人也要走上栈桥,这时,送行者中突然钻出一个人,衣衫褴褛,但举止潇洒、神清气朗。

他趋步上前,对妮儿和前教皇长揖不拜,含笑而立。

原来是诗人何汉。

妮儿笑问:“是何汉啊!

你不是在田野中流浪,为昆虫禽兽的**而歌唱吗?”

“对,我歌唱了,但我还想歌唱另外的美丽,歌唱圣洁妖娆的雪山双峰和能点燃教廷帷幕的明亮目光。

我更想歌唱《亚斯白勺书》中神圣的蛋房,不管它是用神力造就,还是如你所说来自于物化的力量。”

高傲的诗人实际是在请求加入考察队。

妮儿爽快地说:“好啊,那就来吧,船队不会在乎多一个铺位。

我知道你生性洒脱,没有长性,哪天你厌烦了蛋房内的生活,我就派士兵把你送出密林。”

她看看诗人的穿戴,揶揄道,“不过你上船前最好彻底洗一洗,换一身新衣服。

我怕你在田野中为昆虫的**歌唱时,某些爱咬人的小家伙在你的衣服里繁衍了后代。”

诗人笑着答应,立即甩脱衣服,赤条条地跳入水中。

妮儿上了船,吩咐士兵给诗人送去一套新衣。

等诗人被拉上船,妮儿宣布开船。

岸上鼓乐齐鸣,万人挥手送别,船队缓缓消失在夹河的密林中。

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