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意思是说，大海之所以无限宽广，是因为它可以容纳众多河流，这里借指人心；千仞绝壁之所以能够巍然耸立，是因为它没有世俗的，借喻人只有做到清心寡欲，才能达到“大义凛然”
的境界。
清末民族英雄林则徐在禁烟时，将其作为自己的座右铭，意在告诫自己：只有广纳人言，才能博取众长，把事情做得更好；只有杜绝私欲，才能如大山般刚正不阿，屹立于世。
林则徐授命于民族危难之际，以此对联来警醒自己，他所倡导的这种精神着实令人敬佩，对于我们而言有着莫大的借鉴意义。
事实上，欲是人的一种生活本能，人活于世，必然会有各种各样的，从某种意义上说，也是促使人上进的一种动力。
所谓“无欲则刚”
，并不是要我们彻底压抑，而是要有尺度地克制。
人一旦能够克制住私欲，就能清心寡欲，淡泊守志；能够克制住私欲，就能刚锋永在，清节长存。
相反，过度，就会心生贪念。
人一旦与这个“贪”
字挂钩，必然欲壑难填，攫求无己，最终纵欲成灾。
其实，“人生在世屈指算，难活三万六千天，家有房屋千万座，睡觉只需三尺宽，家有衣物千万件，死后不能件件穿。”
很多东西，我们拥有的已足够。
太盛，往往是害人又害己。
当我们为满足贪欲而折腰时，事实上已经没有了灵魂。
我们为人、做官，很有必要让自己的心淡然一些，因为唯有寡欲，我们才能在物、利、色面前保持足够的清醒，头不昏、眼不花、心不乱，大大方方、顶天立地地做人。
遗憾的是，很多人还是太执着，多数人总是看不透，于是沉迷在功名利禄之中，身心俱疲、无法自拔。
须知，境由心生，太多，人便会受控于此，在中折腾沉浮，无所不用其极，致使人生逐步踏入歧途，心灵亦因此被折磨得千疮百孔，最终留下的或许只有悔恨和遗憾。
正所谓“人心不足蛇吞象”
，古往今来，多少人因为沟壑难填，而弃礼义廉耻、恩情道义于不顾，不择手段地索取，最终身败名裂甚至踏上黄泉，这难道还不足以让我们所有人警醒吗？泛滥成灾的往往是将一个人彻底毁灭的主要原因。
但客观一点说，要做到无欲无求，真的也很难。
一般而言，一个人很难真正做到刚毅不屈，无私正直，其原因就在于心中还有私欲，而私欲又是人的一种本性。
这种矛盾几乎存在于每一个渴望成就一番事业的人身上，因此，对于他们来说，用正直来压制私欲的过程就几乎成了奋斗的大部分内容。
其实，不仅仅是名人志士需要如此，我们每个人都应该尽可能地去控制自己心中的，令其处于一个合理的尺度上。
因为一旦多了、大了，势必会生贪心，贪心一生则心窍易迷，终致纵欲成灾。
而少了世俗的，人才能变得愈发刚直，活得越发主动。
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