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越听越觉得像是胡说，因为这些市民口中终焉教的历史，怎么听怎么都像抄袭的基督教的历史，只不过换了名字，连十字架的故事都一模一样。
“终焉教之所以叫终焉教，是钢铁终焉的缩写，意思是“唯有钢铁的律条，能审判血肉的罪孽”
，我们现在身沐罪孽地遇到了末世，但是圣人终将把我们救赎。”
这些人表情之认真，好像真的无比笃信这些事。
有学生实在忍不住，指向了圣父救世图上的圣父：“这难道不是耶稣么？”
市民们皱起眉：“这都是愚昧的说法，终焉教的历史被其他宗教给抄袭了，如果不是真正的圣父显灵给圣谕者，我们可能还被蒙在鼓里。”
学生们：“……”
有点奇怪…不止有点。
这些人…真的都是信徒？所以…陈市议长救下来的普通民众，其实都是终焉教的信徒？
一时间，有种在火车上被塞传教小卡片的恍惚感。
荒诞之余，邱任望也没停止思考：“你们刚才说市议长是代行者，还说什么圣谕者，这是什么意思？”
有市民热心地解释：“圣谕者即是教会的最高精神领袖，是圣人意志的传达者，除了传教不会离开祭坛。
而代行者，也就是市议长，是分散在各个地方的圣谕者的世俗代理人，来执行圣谕者所说的一切。”
感觉像是在听小说…
邱任望在脑子里翻译了一下，也就是说，像陈市议长一样在实施救人的不只一个，大概有几个，而他们上面的头头，就是那个圣谕者。
将铭开口问：“圣谕者是谁？”
市民们虔诚地将手放在胸口：“我们的罪还没有消融，无法见到伟大的圣谕者，不过在市议长的带领下，我相信我们的灵魂终将会被洗涤，到达彼岸。”
感觉是一群被洗脑得很彻底的市民，说到其他事还算正常，说到终焉教和市议长，就像是出现了第二人格一样，完全有着一层特别厚的思想之墙被筑起。
建筑这道思想之墙的人，如果真的是好人，那么这些民众除了稍微中二点应该不会有什么其他影响，但如果建筑此墙的人是有心之人…
这些都暂时不好说。
中年男人将素描上的那一页撕下，递给就近的屈孚宁：“小兄弟，我看你面善，这张图就送给你吧。”
屈孚宁沉默地拒绝了。
“没关系，我知道你们这些小同学暂时无法理解我们，也不信教，”
中年男人道，“但是我相信终将有一天，我们会在同一个圣坛下相遇。”
“不是。”
屈孚宁道，“我信教。”
他道：“我信佛。”
中年男人：“……”
这张图最终被邱任望拿走了，拍了张照，传到了TRES的群里，共享信息。
因为中午的谈话，学生们没有再过分主动地和市民搭话。
不过这些市民除了在宗教方面过于笃信外，其余方面都还挺正常的，也没有出现那种非得强迫他人入教的行为，只要不聊市议长就不会出现这些话题。
起码现在是这样。
学生们在大厅里聚着，坐得离市民们稍远些，低声地交流着。
不知不觉，TRES的队员们聚在了一起。
“我的第二次查验出结果了。”
邱任望开门见山，“赵平阴集体的另一个学生，不是敌方。”
将铭道：“我这儿的第一次查验结果也出来了，查的也是七班的，他也不是。”
赵平阴和李奂壬集体一共五个人，结果除了李奂壬和死了的陈付讫，其他三个人都被验了，都不是敌方。
将铭：“浪费了三次查验机会。”
“也不能用浪费这个词。”
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