梧桐文学

第41章(第2页)

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第五十八章中国印象

1950年,如果以灯红酒绿的美国芝加哥、高楼林立的纽约、星光熠熠的洛杉矶为比较的话。

全球其他国家和城市的娱乐都可以算得上是极度匮乏。

因为资本主义太懂得如何给人民提供精神海洛因了,不论是现在还是在将来。

精神海洛因一直是资本主义强国掌控世界的秘诀。

不过无止境的精神虚幻与精神满足,最终造成的结果是从五十年代中期开始,嬉皮士运动在西方主流国家开始抬头。

并且在六十年代达到巅峰,成为了席卷了整个西方世界的文化运动。

而在后世,以美国为首的西方国家在搞垮苏联之后,开始对亚洲开始下手。

去雄性化的文化输出开始在亚洲传播。

以曾经繁盛的日本动漫二次元文化为例。

曾经的日本动漫二次元文化百花齐放。

可是到了二十一世纪的一十年代之后就开始迅速褪色。

到了后期日本二次元文化几乎与软色情画上等号。

二次元=大胸翘臀萌妹御姐。

李锐作为后世之人每每想到后世中国在世界文化话语权上的缺失就夜不能寐。

如今穿越回1950年,他自然要运用好手上的优势。

宣传和立住中国文化与中国的宣传阵地,这点上李锐和毛主席是想到一块去的。

毛主席其实非常重视文化宣传工作。

“在第三次世界大战、在全面核战争爆发之前。

世界战争的主战场是在舆论上,在意识形态上!”

毛主席在一次中央级会议上如此强调。

“我们新中国的宣传工作一定要搞好。

不光是对内宣传我党政策。

对外也需要宣传我们建立的新中国。”

“北平天桥卖艺人们有句民间谚语说得好:光说不练假把式,光练不说傻把式。”

“我们要练,也要说!

要高调的说,要让世界人民知道新中国从前和现在在经历什么!”

中央为了新中国的宣传特别召开的这次会议,其源头还是因为李锐掌握了大量后世可以直接使用的宣传素材。

而且破晓基地现在已经扩充了很多年轻人进来。

李锐特别从其中抽调了三十个人,跟着自己学习剪辑、宣传,还有后世的舆论战。

其中还有一部分人要学习如何剪辑拍摄电影和纪录片。

这群人以后将成为新中国宣传的骨干,以及新中国电影的导演。

他们以后就是新中国的喉舌。

新中国战士们的战场在朝鲜、在藏南、在边疆戈壁在海角天涯。

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