梧桐文学

第4章(第3页)

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三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。

孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。

后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。

颇有中国传统思想中“人死如云散”

“一死百了”

“莫记已死之人恩怨”

之类的意味。

二说是所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。

为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。

后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。

让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。

即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”

之意。

这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。

在关于孟婆的诸多传说中,倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

在这个传说里,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

一位是声闻四谛,即是谛听的含义,神兽谛听的名字也是由此而来。

“四谛”

是递进的因果关系,苦是集的果,集为苦的因,灭是道的果,道为灭的因,也是世间众生的一切因果循环,所以神兽谛听可以根据因果关系辨别世间万物,尤其善于听人的心!

传说是地藏菩萨的坐骑,谛听的原身是一条白犬,因为地藏法门以孝道为基,狗性忠诚,就如同文殊之狮子表智慧,普贤之白象表大行一样,地藏之谛听表忠诚不二之心。

自己还在回忆度娘上怎么描述这两个人的时候,描述里的虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的谛听跑过来了。

“哎呦呦,这不是白……”

白琢如听到这时瞪了他一眼,“啊啊,你就是那位白泽身边那个,这个是?”

白琢如知道谛听读过自己和姜楠的心声,所以也不必浪费太多口水来解释这一切,“我不说你应该也知道了。”

“嗯嗯,还是你了解我。”

谛听在和白琢如交谈时听见了姜楠的心声,碍于面子也不能说出来,对他说:“嗯,人类很不幸的告诉你,阎王他出去了。”

姜楠第1次感受到仙兽的力量,自己的内心偷窥的明明白白,“啥,他不在了,那他去哪了?”

“三皇五帝,知道吗?”

谛听说到这个竟然瞬间换了一个气质,连语气语态都不一样。

姜楠一下就懂了谛听的意思,也没办法,自己掉入这里的时间实在是太刚好了,一个三皇,一个五帝,基本所有的有身份的人都去了。

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