梧桐文学

第10章(第5页)

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于是,“全城一时间传得沸沸扬扬”

,太平军上下议论纷纷,“拜上帝教”

信仰受到空前冲击。

那些对太平天国的某些政策比如男女馆制度不满的人,借机纷纷传扬,说洋人“言尔我同教,何以尔分男女馆?”

,意思是洪秀全篡改了正宗教义,欺骗了大家。

洪秀全和天国上层领导们都惊出了一身冷汗。

面对如此巨大的精神危机,洪秀全等人的应对方式倒是出奇的简单直接:接到英国人信件八天之后,杨秀清又一次代天父上帝下凡,对人们下了一道“爆炸性指示”

,说番邦洋人传过来的《圣经》,“多有记讹”

,所以“此书不用出先”

也就是说,洋人粗心大意,传过来的《圣经》里把上帝的许多话都记错了。

洪秀全亲自上过天,杨秀清又多次代天父下过凡,所以他们所传的话才是正确的。

洪秀全宣布,停止出版《圣经》,等他根据记忆,把里面的错误一一改正再说。

外国人走后,这件事一直成了洪秀全的重大心病。

于是在几年之内,他抛弃国事,对《圣经》从头到尾研讨,对其中“记讹”

部分进行一一“改正”

把《圣经》中与自己原来的说法不符的地方统统删除或者改掉。

《圣经》认为“三位一体”

,基督与上帝本是一人。

洪秀全对此加以驳斥说:“尔偏误解基督即上帝,上天合为一。

……缘何朕上天时,却见天上有天父上帝,天母老妈,又有太兄基督、天上大嫂,今下凡又有天父天母天兄天嫂乎?”

同理,他证明上帝有形有体的方式也十分轻松——“百闻不如一见”

,我都亲眼看到了,那还能有假吗?

除了教义上的修改外,洪秀全还首次注意到《圣经》中有许多故事反映出的西方古代社会的伦理道德与中国传统道德有很大差异。

对这些,他也从维护“世道人心”

的角度大加删改。

比如中国人认为“万恶淫为首”

,而《圣经》中记载有许多按太平天国道德标准来说是“淫乱”

的故事,比如亚伯兰娶同父异母的妹妹为妻,流便与父亲的小妾通奸,阿南娶哥哥的遗孀为妻,犹大与儿媳苟合生出一对双胞胎。

洪秀全对此全本着“父女妹嫂不可训”

的原则,全盘改写。

《天国的陨落》对此评论,改写之后的“圣经“,“登徒子居然能够坐怀不乱,而耐不住空房寂寞的寡妇竟然变得恪守妇道,也实在有趣得很”

删改《圣经》花费了洪秀全极大的精力,也影响了他的健康。

《天国的陨落》载,对这部三十四万字之巨的经典,“洪秀全逐字逐句审阅,并在必要处对经文加以批注和删改,个别章节甚至重新编写,足见他为之所耗费的心血……在写给艾约瑟牧师的一道诏旨中,他略带伤感地说:‘因视力不好,朕不能一一批改尔等所呈的书文。

’长时间从事这种文字工作无疑是导致洪秀全视力减退的一个主要原因”

删改之后,《新圣经》重新印行。

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