梧桐文学

第2章 元怒(第2页)

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这种存在绝对来源于形体显域外,也就是说,叫伯阳的这个家伙,也许并非生于斯长于斯,他可能来自超光速的存域,并且带来了形体显域中本不该有的能量。

最让元识不解的是,他的感念,居然能在本元念息力量下隐匿起来!

“呵,狂妄!”

四足汪怒气愈盛。

一种神密莫测的威压从虚空中凝聚出来,形体显域顿时天地黯然,几乎整个存域开始扭曲、模糊、颤动!

“元怒!”

山丹丹惊愕呆住,一片花瓣自它的形体顶部缓缓飘零向地面。

元怒,是元识偶然诞生时携带的一种可能态能量之狂暴释放这程,没有任何存在可以阻碍这种释放的渗透。

元怒笼罩,叫“伯阳”

的人类形体也随着时空的扭曲逐渐模糊,元怒的力量贯穿这个形体的意识深处,四足汪也终于觉察到了所遇阻碍的原因:这个人类形体的意识中竟然也保存着部分可能态能量,只不过是分布在其生命意识控制范围之外,而且处于冷寂状态,伯阳的人类自主意识并不知情。

自此,四足汪移形的想法破灭。

红艳艳的山丹丹,觉得这家伙有些悲哀,挣扎一番,却未能从形象上表达出来。

四足汪最早的想法,是移换一个更有趣、更宽敞的介体:人体。

人体在形体显域中是最为有趣的,不只有精密的构造,还具有特殊的情感和思维系统,而且是高级生命意识能够成功启动的不二选择。

然而,只要些许的可能态能量存在,移形换体的成功率几乎为零:因为可能态的能量,除非是处于冷寂状态,一旦活跃起来,对存域的确定状态将有毁灭性的力量释放。

元识作为浩渺伟大的不定能体尚且很难控制可能态的能量,如果伯阳这个人类形体内的可能态能量一旦被激活,则后果不堪设想——形体显域有崩溃消散的危险!

四足汪表示很痛苦。

山丹丹此时终于可以顿足,由于表达出悲哀却突然高兴起来。

“共体!”

四足汪终于决定。

元识伟大之处,在于对复杂事物能够简单处理:它准备在伯阳形体经络中附着另一套形络,将自己的本元念能注入此第二形络网,由此实现两类意识存在来共用一个人类形体;而作为附加意识的,将是伟大浩渺的元识念息!

然而,简单处理的过程并不简单。

元识动用本元念能,在伯阳的本体形络中精心构建着第二形络,而且极小心地避开那种沉寂的可能态能量。

尽管万般小心,这种构建仍然引起了形体显域的不安:鸟类疯狂飞离、兽类奔走低吼,草木瑟瑟、土石震动。

草屋内的老妇——伯阳的母亲,竟已晕厥沉睡过去,整个生命意识几近被压制到消散。

足足三个日出日落!

四足汪形体几乎被抽干耗亡、伯阳的人类形体则被能量充斥到接近爆裂,草屋所居形穴也基本从形体显域的本元形络中脱离,无法再通流能量。

山丹丹,淡然感知着这一切,在形体显域的动荡中自然飘摇,甚至飘摇出一种见过大场面的鄙夷:不过是小伎俩而已。

“愉悦!”

第二套形络终于完成。

元识依附进入,顿觉畅快至极。

至于四足汪形体,元识同样以泡制山丹丹的念息培育法,让四足汪保留了自己的部分念息,并唤醒了它本来的生物意识,然而它已基本奄奄一息……

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