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（）人类形体本身，并承载不了上千年的记忆细节。
但是，伯阳隐约记得，关于文字符号，好像与曾经的一种祝由术还有一些关联。
“听希，可记得祝由？”
伯阳希望听希能记得一些细节。
“祝由？……我记得曾经有官职叫祝由，司神鬼、以符咒治病。”
听希想了想，说道。
“对！
符咒！”
伯阳兴奋道。
王九山看到伯阳神色，知道骨片的秘密有了进展，忙催促伯阳解释。
“万事万物的显能结构，都各有特征，如果用文字和声音可以准确描述这种特征，并建立信息与能量结构之间的联系，那么就可以用文字和声音引发事物的变化、发展；这种描述方法，就是上古祝由术中的符咒！”
伯阳很自信地说出了一个机理。
“而且，这种文字和声音必须是唯一的，不能是笼统的称呼。
先天文字可以实现，因为先天文字都是基于某个具体事物创造的，还没有那么笼统、概括。”
听希补充道。
王九山听完，欢喜地大叫道：“对，对!一定是这样！”
众狐不解地望着王九山，不知道他为何如此欢喜，更不知道这个小童将来会对符咒产生巨大贡献！
没错，道家符咒在后世的发展，与现今这位小童有着极深的渊源。
虽是明白了原理，但是在场的每个人、每只狐、四足汪、山丹丹都不认识先天文字，于是姜小凤提议，到洛水河岸旁边的村子查访祝由术传人，大家一致同意；但为了不惊扰村民，六天狐、山丹丹、黄三定还是要进入疾掣藏身。
山丹丹一副很不情愿的样子，但是最后也勉强同意再次进入疾掣。
伯阳等人顺着洛河岸边一路寻访，终于通过一位渔民打听到了洛河北岸有一个叫“长水”
的古村落，应该是有祝由术传人。
众人乘渔船渡河到北岸，入村时正值晚饭时分，长水村村民对外人并不排斥，见到的第一户人家男主人姓丁，正值中年，以渔猎为生；丁家男主非常热情，安排家人准备了丰盛的河鲜，来招待四人一犬，并且开始聊到祝由的一些话题。
祝由，“祝”
者咒也，“由”
者病之因也。
所以，祝由术实施者，最早即是医者。
丁家男主话语中还提到了一个人、伯阳等人正在苦苦寻找的一个人。
“此人名齐玄灵，修道之人，住在村子西北的一个山坳，无亲无友，偶尔出来医病，平日不与任何人来往。”
丁家男主叹道。
伯阳等人并不意外，自古能者多隐居。
在伯阳等人表达强烈的见面愿望后，丁家男主表示可以引他们到齐玄灵居所，并不保证他能接受见面。
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