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李芳芳想，龙应仁在美国两年应该不会再恋爱了——只待两年，没未来的，何况学者又忙又穷，那两年后她再出现，而且带着他的骨肉，他们两个一定可以破镜重圆坠欢重拾。
自己那时也离婚了，他们可以永远幸福。
而才宽还有点高兴。
因为有了这个孩子他就可以应付父母，他爸妈的苦口婆心已经让他左右不支了。
而且这样，即使以后合约期满，他与芳芳分道扬镳，他也因为已经有后而不需要再结婚了——被逼时，他只要说自己儿子坚决反对就可以了。
对老人来说，孙子总比儿媳重要。
只有郎英不大赞同。
郎英觉得，为了脸面的这出戏似乎已经越演越过了。
假的妻子，假的孩子。
他说：“在东亚文化里，集体主义、集体荣辱有的时候真的害人。
人都要为集体买单，于是形成集体压迫。
‘你丢了全家的脸’‘你丢了全班的脸’‘你丢了全校的脸’‘你丢了全省的脸’‘你丢了全国的脸’，这种话层出不穷。
人不想因集体里的另一个人被泼脏水，只想与集体里的另一个人共享荣誉……可事实上，另一个人的荣或辱，给他自己承担不好吗？”
在《圆满》中这一段话也是点题的一段话。
于表面上这部电影是在探讨“面子”
问题，说“面子”
的重要、说“面子”
的悲剧，可实际上，这部《圆满》是在展示更深层的历史原因，也就是东亚文化的集体主义。
它有利，也有弊，谢兰生只选取了它很突出的一个侧面。
电影《圆满》基调悲观，因为谢兰生不觉得把这现象揭露揭露一切就能迎刃而解了。
至少现在，一个人的“错误”
行为是要面临群体压力的。
才宽知道郎英意思，可他没有反抗父母，郎英深感一切失控，在床上时愈发凶狠。
他只能用这些确认他还拥有完全对方。
…………
李芳芳在十个月里尽心尽力照顾宝宝，她觉得，这是她的爱情结晶。
她付出了很多代价，生产时还一度垂危，最后终于产下一个十分健康的男婴来。
才宽爸妈喜极而泣，在外头逢人便讲，而李芳芳，面对婴孩很像生父的眉眼也由衷欣悦。
可这一切都是假象。
不久，李芳芳又认识了个龙应仁的同校老师。
对方说，龙应仁没去过美国，一直在北京，而且已经结婚多年，夫妻恩爱，琴瑟和谐。
李芳芳在心里一算，他们相处的大半年是他老婆的孕期。
李芳芳在求证过后发现对方所说是真，而且，龙应仁是知道她的已婚身份才接近的，因为这样容易摆脱，不会出丑闻。
龙应仁在那个时候每星期都“加班”
一天，对李芳芳说周六加，对妻子说周日加，一天陪这个一天陪那个，得心应手游刃有余。
龙应仁从没爱过她，她的那些甜蜜、酸涩从头至尾充斥谎言。
可她已经生孩子了。
在这样的一个时代，李芳芳她没未来了。
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