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佛经里面说，万物皆有佛性，万物皆可成佛。
其实杨凡是不相信这一套理论。
这就像是儒家所说，读圣贤书，人人都能成为君子，成为圣人一样，是天大的谎言。
读书可以明理，可以获取先辈们的知识和智慧，这没有错，但是佛陀和圣贤好像刻意忽略了人性。
要是佛法真的有用，左敏在恒山派经过六年的佛法熏陶，无论怎么都会有了一丝佛性。
可是，杨凡在她的身上没有看到一点佛的仁慈，反倒是杀心很重。
杨凡坐路边吃着冷馒头和咸菜。
左敏用剑刺死了几个拦路的强盗，正在搜他们身上的财物。
杨凡拧开竹筒水壶，喝了口水，说道：“想要混江湖，女人、老人、小孩，这三种人是最不能招惹。
你心狠手辣，杀起人来没有丝毫犹豫，适合在江湖上厮混。”
可能是左敏在恒山派被压抑得太久，下山之后，就彻底放下了伪装，露出了本性。
左敏不信佛，不喜欢佛法，但是她能在恒山派伪装六年，没有露出马脚，还算是有点本事。
心性被压制得有多狠，爆发出来的时候，就会有多么猛烈。
这就叫做心理反弹。
左敏擦拭了一下手上的鲜血，拿起一个馒头就开吃。
她一边吃，一边说道：“他们的武功其实是在我之上，单打独斗，我都不是对手。
不过，他们贪图我的身子，被我杀了，死了也活该。”
色字头上一把刀。
此话是一点假。
左敏换掉尼姑衣服，穿上了漂亮的襦裙，配上那一头乌黑的秀发，就算不施粉黛，她也是个美人。
几个强盗见到她动了色心，被反杀，杨凡一点都不觉得意外。
“下一餐，我不想再啃冷馒头。”
杨凡说道，“你这个做饭的丫环，要是不能做饭，就没有了利用价值。
你那个远房大伯对于没有利用价值的人，是做如何处理？”
想到左冷禅的处事风格，左敏只说了一个字：“杀。”
人，要是不逼，就会懒惰堕落。
生于忧患，死于安乐。
说的就是这个道理。
左敏在杨凡的逼迫和压榨下，把自身的潜力发挥出来，变得特别勤快。
每一餐的饭菜，她都会以最快的时间做好，送到杨凡的手里。
杨凡也就过上了“饭来张口衣来伸手”
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