梧桐文学

第三十九章 人与神的区别(第2页)

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但是白雾依然摇了摇头。

“老九,你忽略了一件事情,那就是这些不死都是有缺陷的。”

“你应该知道库米的女巫西比尔的故事吧?”

老九知道白雾说的故事。

西比尔是一位精通预言的女巫,她曾经获得了预言之神阿波罗的许诺,阿波罗答应给她一件她想要的东西。

西比尔选择了永生。

但是西比尔犯了一个天大的错误。

她在向阿波罗索要“永生”

的时候,忘了附带一样东西——“青春”

于是时间过去很多年,西比尔依然活在世上。

只是她已经老得萎缩成一小团,无法走动,不堪入目。

只好呆在一个坛子里,终日不停地哭。

后来古罗马诗人维吉尔声称他见过那位女巫,那时候那位女巫已经活了七百岁,老的不成样子。

“有一次我亲眼看到库米的女巫被关在吊着的笼子里,孩子们用希腊话问她:‘女巫,你想要什么’她也用希腊话回答说:‘我只要死亡。

’”

然后白雾继续说道。

“在神话中有很多这样的故事,即使获得了不死的力量,也往往都有这样或者那样的缺陷。”

“或是变得相貌丑陋,牙齿尖锐,指甲长长,沦为人们口中的森林巫婆。”

“要么就是衰老迟缓的老怪物,又或者是瞎了眼睛,断了肢体,成为盲人先知。”

“哪怕外表一切完好,也一定会有某种保管着那被躲藏起来的生命要害。

例如装在匣子里的心脏之类,一旦被人用匕首刺中,登时便要死去,就像巫妖法师一样。”

“即使侥幸一时真的偷得不朽永生,也必须隐姓埋名躲起来,不然就会被神灵所惩罚,成为亵渎神灵的惩罚对象。”

“青春不死是神的特权,是几乎所有神话原典中,神区分于凡人之间最大的区别。”

说到最后,白雾近乎懊恼道。

“我早应该想到了的。

即使这位赫拉克勒斯再怎么强大,他终究依然是个凡人。

凡人终有一死,是凡人就注定要衰朽。

他即使可以抗拒九头蛇的毒液,也无法抗拒凡人的终极命运。”

毕竟是世界不同。

神话原典世界与许多世界都不同,很多世界里延寿乃至永生很容易。

但在神话原典中,实力强大也无法改变其生命本质,想要由人登神何其艰难。

白雾只怪自己这么简单的事情,居然到现在才反应过来。

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