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叶瑾声当时和宋昀谈好的是年底分红，看五味斋如今的客流量，等到年底，分红应该也十分可观吧？
摇了摇头，叶瑾声把这个念头扔出脑海，这个问题，等到年底的时候再说。
倒是伍永，在最开始听到五味斋三个字的时候兴奋了一会儿，接下来的时间就有些欲言又止。
叶瑾声以为他是有什么要求，不好意思开口说，于是，十分善解人意地道，“伍账房，你有什么话，直说就好。”
伍永似乎还是有些犹豫，最终，他还是咬了咬牙，将他之前的那一把筷子取出，对着叶瑾声道，“郎君，此物非是筷子，而是算筹。”
叶瑾声：……
“啊？”
他低头看着被伍永拿在手里的算筹，一根一根的小木棍，确实……像筷子。
叶瑾声有些稀奇地把那算筹拿过来，他还是第一次见到这种古老的计算工具。
在家里的时候，他习惯了心算，谢青珣的心算能力似乎也和叶瑾声不相上下，所以，叶瑾声一直没能见识到这个时代的计算工具——算筹。
将那算筹看过一回后，叶瑾声还给了伍永，笑着道，“是我之前看错了。”
伍永立刻行礼，“郎君不怪仆多嘴便好。”
其实这提醒伍永不应该说的，只是他自小喜欢算术，这算筹是他的心爱之物，被误认为是筷子，伍永很难不在意。
当然，这仅限于叶瑾声在的时候，若是此时站在伍永面前的是谢青珣，给他十个胆子他也不敢提出异议。
回到叶宅之后，叶瑾声立刻兴致勃勃地拉住了谢青珣，“玄玠！
你有算筹吗？”
谢青珣有些疑惑，“怎么说起这个？”
他自然是有的，只不过大部分时间，都是给阿融和阿满用的。
叶瑾声一屁股坐到了谢青珣的身边，和他分享自己今天的所见所闻。
末了道，“我把伍永的算筹误认为是筷子了。”
虽然当时叶瑾声尽力表现地云淡风轻，但是尴尬仍旧不可避免，只是，在下属的面前，叶瑾声也需要维持自己的形象。
在叶瑾声的前一世，算筹究竟时什么时候发明的，没有什么可靠记载。
比较早的记载是《老子》，里面有一句“善数不用筹策”
，便说明，至少在春秋末年以前，算筹就是人们的主要计算工具了。
算筹记数采取纵横两式，它的完成记数制度记载于《孙子算经》中：“凡算之法，先识其位。
一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。”
《夏侯阳算经》又补充了“满六已上，五在上方，六不积算，五不单张”
。
用上面所说的那些符号，以及用空位表达零，那么任何一个自然数都可以表示出来。
算筹计数是完全采用十进位置值制的，是当时世界上最简便的计算工具，最先进的记数制度，比古巴比伦的六十进位置值制方便，比古希腊、罗马的十进非位置值制先进。
许多学者认为印度--阿拉伯数字的创造，借鉴于中国古代的十进位置值制记数法。
根据刘徽的记载，负数产生后，用红筹表正数，黑筹表负数，“或以邪正为异”
。
算筹通常用竹，也有用木、骨、石制成的。
《汉书》有载：“其算法用竹，径一分，长六寸”
，分别合今天023与138。
但是算筹太长，计算的时候，占据的面积过大；截面为圆形，容易滚动。
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