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这次行动，除了西方面孔的“考古学家们”
，还带了在香港找的几个印度人，用来当翻译的。
不过这个时候就有其它用途了，曹子卿派他们去找几个歌舞表演团，准备凑一场时间长度要达到4个小时的表演，计划傍晚7点开始，一直表演到晚上11点。
本来行动的时间最好是白天，这个时代缺乏电力，晚上到处都是黑黢黢的一团。
但是烟花爆竹表演，不是晚上不行，而且晚上毕竟更隐秘。
所以不管是表演现场，还是神庙现场，都会准备大量的煤油灯等器具，歌舞现场还会在边上点燃火把，让现场更明亮一些。
没有几天，印度翻译们就找来了三只歌舞团，他们会将彼此各种不同的歌舞表演，共同凑出一场4个小时的“盛宴”
。
对他们的说法，是有一位英国老爷，以前在这里的领事馆呆过一些年，对这里的印象很好很怀念，他回到英国后发了大财，于是举办一场歌舞加上烟花爆竹的大表演，来纪念自己的这段人生。
歌舞团们觉得英国老爷的想法真奇怪，但管他的呢，至少报酬是真的丰厚，抵得上他们平常两个月的收入了，都承诺会拿出最好的节目，全力以赴办好这场表演。
表演自然也向特里凡特琅的官员们报备了，对他们而言，这也是很新鲜有趣的事情，又不是什么坏事，而且英国老爷还打赏了他们每个人100英镑，酬谢他们对表演的支持。
所以官员们一口答应，还承诺表演当晚，他们和当地警察都会到现场维护秩序，不会让不法之徒搅乱表演，扫了英国老爷的兴致。
神庙离开科钦港大约有七八十公里，路程不算近。
不过曹子卿他们雇佣了当地的船民，了解到确实如他们的猜测，有河流航线可以一直通到神庙附近，最近的通航河流离开神庙只有两三公里。
他们在科钦港附近购买了二十来艘“河上船屋”
，雇了些熟悉这种船屋的渔民帮助，用了3天多的时间，才将船屋停靠在了神庙附近的河流边上。
当然，所有需要的物资，都已分配安放在了船屋之内。
9月22日，“考古队”
完成了对神庙的考察，向当地官员们和神庙的管理人等告别。
管理人他们也放下心来，这就是正常的考古，人家并没有损坏神庙的任何东西，可以放心了。
但其实，小组的人员，在“考古学家”
们装模作样的同时，已经对神庙及周围，进行了详细的勘察，已经确定了地下有非常大的空洞，范围还超越了神庙的建筑本身。
在这一次的行动队员中，有从香港通过黑帮关系找的摸金校尉出身的人员，具备基本的墓穴判断能力。
他们判断，实际上地下是个地宫，恐怕有多条通道，通向多个地下室空间。
这和李思华提供的有8个藏宝室的信息，是基本一致的，同志们的信心也因此得到了增强。
根据上述信息，爆破的方案就得到了确定，先选择三处比较窄的空洞位置，两边比较窄的话，大概率可以判断在地下，多半是走道的位置，从这里爆破进入，有较大概率不会破坏藏宝室。
而进入地下通道后，再找到各个藏室的大门，然后再次爆破，打开大门，进去取宝并运输出来。
两次爆炸尽可能同时，以尽量使得爆炸声只有两次，这也便于歌舞场的爆竹的时间安排，第一次爆炸约定在晚上7点15分，而第二次爆炸则等待通知，毕竟只有两公里，保证30分钟的提前通知时间就可以。
这一次的团队，部队加上后勤人员，近百人都需要参加当晚的行动，从现场到可以上船屋的河岸，大概有2公里多一点，所以中途还需要马车接驳。
也租用了二十多辆马车，估计要跑好几趟，届时需要尽量抓紧时间。
9月24日，开始进行人员配置。
大部分同志呆在了船屋中，船屋白天其实还是很热，有点难受，但谁都顾不上。
有些同志，主要是后勤的，他们租赁了大院，将马车安置在其中，反复检查了马匹和马车的状态。
而爆破小组才是最紧张的一群，他们讨论着炸药包的装药量、挖坑放置的深度等等，生怕疏漏任何细节。
曹子卿自己，则一遍遍地在脑子里过着整个行动的流程，思考每个环节可能遇到的问题，以及如何解决问题的快捷方法。
行百里者到九十，可不能输在这最后的关卡。
一切准备就绪，行动即将开始。
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