梧桐文学

118桃竹杖引赠章留后(第2页)

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东南征,出峡东游。

白帝城在四川奉节县,为出峡必经之地,音曳。

鼓,荡桨。

[六]二句再写杖之珍贵,与“江妃”

句同一手法。

[七]重,读平声。

“重曰”

和“乱曰”

,都是辞赋中的习用语(汉乐府中也有用“乱曰”

的),有总结上文、重点突出的作用;故经常出现在一篇的结尾。

这里“重为告曰”

,是说更有所奉告。

[八]尔,指桃竹杖。

《后汉书》卷一百十二(下)《费长房传》:“长房辞归,翁(壶公)与一竹杖曰:‘骑此任所之,则自至矣。

既至,可以杖投葛陂中也。

’长房乘杖,须臾来归。

即以杖投陂,顾视则龙也。”

(亦见《神仙传》卷五)又《晋书》卷三十六《张华传》:晋时斗牛间常有紫气,张华问雷焕,知是剑气,乃以焕为丰城令。

焕到县,乃掘县狱深四丈余,得剑两枚,一送张华,一自佩。

华诛,失剑所在;焕卒,其子持剑过延平津,“剑忽于腰间跃出堕水,使人没水取之,不见剑,但见两龙,各长数丈。”

这一句实兼用这两个故事。

龙,封建时代用以象征人君,这里暗讽章彝不要步当时军阀后尘,割据一方,搞独立王国。

[九]灭迹,犹扫迹或绝迹,是说不能去游历。

君山一名湘山,在洞庭湖中,周七里有奇,正对岳阳县城西门之岳阳楼。

李白诗:“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。”

可想见境界之美。

[一〇]结语绾合时事。

澒洞,犹弥漫。

豺虎,喻寇盗。

双杖,应“两茎”

曷从,何从。

是说无从走出此豺虎之窟。

杜诗:“胆销豺虎窟,泪入犬羊天。”

(《览镜呈柏中丞》)——沈德潜《杜诗偶评》云:“字字腾掷跳跃,何等笔力!”

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