梧桐文学

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不管是被掳的还是自愿过来的,他们在融入蒙古的生活方式的时候,其实也将自身所携带的文化传递了过去。

大抵是宋时走的属于土默特部落的地盘,与大魏还算友好,暂时还没发现有过来抢劫的,不过遇上了好几次狼群围猎。

可惜宋时已经不是当年的只能拉动弓箭助力的小女孩,身边的亲卫手中的火器一响,狼群抱头鼠窜。

可惜跑的太快,倒没留下几张狼皮。

一路上通过和各个大小部落的交谈商贸,宋时感觉,所谓的黄金家族察哈儿远不及表面上看起来的那么团结合作,而且许是蒙古人性格更加外向张扬,仅仅这段时间,她就能感觉到察哈儿各部都是野心勃勃,而他们抵抗哈罕儿部落最主要的契机还是想要独占互市的利益。

张家口的互市贸易,里面的商品价格都是通过计算的,主要还是想要用粮食留住大量的蒙古民众定居,然后进行同化,顺便吸纳一些养牛养马的人才,好为大魏的马政和牛政提前铺路。

不管是出于战争和交通的考虑,就算看在无相散的面子上,宋时都需要大量从草原进口牛马,量一多,需要照顾的人手也就增多了,蒙古人天生的就能和牛马羊处理好关系,因此也是招募的最佳人选。

因此互市商品的价格相比内地不仅

翻了三四倍,动不动还限量供应。

而从张家口卖出去的东西到了草原上,在互市的基础上直接翻了两倍,而且察哈儿根据和不同的部落的关系,价格还不一样。

卖到哈罕儿部落的价格,在互市价上直接翻了四倍,这一年多的时间里,哈罕儿部落辛辛苦苦帮着女真人打大魏,然后又借路从女真人手上搜刮的那些财物,还没两年,估计都被察哈儿搜刮了大半过去。

怪不得哈罕儿部落要打察哈儿……

这物价涨的,搁谁不打啊!

而宋时这走私的黑市价,到了草原上,简直成了良心价,好几个部落都恨不得给她买空物资,要不是想着她的目的是找到绰罗斯,策反他,削弱哈罕儿部落和女真的联盟,这货物还不一定能留下!

不过只要草原乱起来,没有出现下一个成吉思汗的领头势力,和蒙古的互市倒是也可以准备扩大起来,对蒙古的诸部。

众建而分其势!

以互市为引,分旗管制,分而治之。

相比与战争,通过互市就能获取的物资,不仅丰富而且也更安全,也会让蒙古对大魏的依赖越来越深!

而宋时从西班牙偷渡过来的长毛羊,可还需要大量的草原和放牧人进行豢养,才能真正满足整个大魏人,甚至是整个世界的取暖需求!

英国的羊吃人运动源于英国岛国的土地限制,养了羊就无法继续耕种了,因此才将失地农民赶往了城市和各个殖民地。

不过华夏可没有这个顾虑,主要突出一个地大物博,地形丰富。

种粮食的地方不会让你养羊,但是那一望无际的草原,不就是西班牙长毛羊最好的归处!

第156章收复蜀贵蜀地的闯王和大顺军……

蜀地的闯王和大顺军还没打明白,反而是靠近秦良玉所带领的白杆军先行一步,在秦军的支持下,不仅将西安收复,还把闯王留在汉中的贺家军一网打尽。

直接将战线推到了蜀地边缘,整个蜀地变成了一个巨大的牢笼,让闯王最后突破的希望也告以幻灭。

虽然汉中与蜀地还隔着崇山峻岭,但是不远处便有一条嘉陵江直通重庆。

白杆军原本就算半个山地师,更是蜀中遗民,对于山地环境早已习惯了,即使是悬崖峭壁,借凭上勾下环的白杆也能如履平地,加入大魏军后,万物工坊专门为山地师涉及到毒烟地雷和其他火器,更是如虎添翼。

他们跟着秦良玉一起在京师沦陷之时上京勤王,后又辗转山西参与攻防战,如果说山西还算山地能让他们发挥作用,到了西安这一片的平原地带反而让他们有点束手束脚了。

好在,还有秦军相助,他们一边拿闯王留在西安府的军队锻炼新兵,也一边适应平原作战以及万物工坊的新式甲胄,一路上战绩倒也不错,新编入的新兵营也让白杆军的人手充裕了不少。

但是在白杆军的心中还是一心想着曾经离开的家乡蜀地,收复汉中,就代表着他们离回家的路又近了一步。

秦良玉虽然已经年近七十,但是听到收复了汉中后还是忍不住亲自前往前线,站在嘉陵江的河边,看着远处的高山,想象着那高山之后的蜀地,只感觉全身的热血再度沸腾了起来-

镇远军那边守住了重庆,年初,宋时前往江南防疫的时候,贺章这边也没闲着,把重庆丢给了章丘,自己带着一群人马趁着开春的好天气,直接就开始南下对付守在贵州的白莲教。

因为贵州山多林密,道路难行,因此贺章手下的镇远军无法像之前一样大开大合的对战,反而还要依靠水路运输而来的粮食和盐巴和当地的土司交易,才能稍微缓解当地土司的敌意。

不过在贵州,镇远军的作用反而不及之前宋时留下来的道教人员,宋时去重庆过年的时候,还带着几个和尚道士,自从在大琉球上收复大肚王国的时候宋时就感觉到了宗教的力量,知道贺章肯定要找机会对付藏在贵州的白莲教,于是她特地找了一些宗教人士。

在军营之中给大家表演了七天所谓的“装神弄鬼”

之术,比如:利用碱水和姜黄反应生成红色,挥剑在白纸或者白布上砍出“血迹”

利用魔术手法达到虚空取物的效果。

利用醋比油沸点低的效果就可以达到油锅空手取物。

搞点易燃的松香,喷火也不是什么难事……

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