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此治国之策一出，满蒙朝臣皆称道不已。
顺治欣然采纳，随后召集满蒙重臣与礼部汉臣重定律法修改制度，先是废除千年以来的汉制臣之称谓，易‘君主与士大夫共治天下’为君王集权□□。
接着，顺治又重设后宫妃嫔等阶级，立一后四妃，四妃之下皆为庶妃。
直至顺治十三年，太后重病。
顺治传召宫妃与宗室福晋入宫侍疾，与彼时身为郡王福晋的董鄂氏一见钟情，互生情愫。
而后逼死亲弟，以四妃之礼迎她入宫。
董鄂氏初封贤妃，冠宠后宫。
顺治不愿真爱屈居人下，心疼怜爱董鄂妃日日对着剧中的琪琪格俯首叩拜，便故技重施问政朝臣，欲再废继后。
然彼时剧中的琪琪格有贤明在外，非但无过还颇得人心。
毕竟顺治帝总不能拿‘下药强上帝王’这等离谱的理由废后吧？说出去，他的脸面还要不要了？
因此顺治多次提出废后皆遭了朝臣与太后极力反对，终究没能成功废后另立真爱。
盛怒之下，顺治帝另辟蹊径直接下旨重修后宫妃妾制度，在皇后之下增设皇贵妃一位，定为一等品级，位比副后，有受命妇参拜行统率后宫之权。
圣旨传至六宫，董鄂妃一跃成为清朝第首位皇贵妃。
顺治帝给了董鄂妃远高于其他妃嫔的地位与尊贵，皇贵妃执掌六宫，她的锋芒一度逼得原本的中宫形同虚设。
等到康熙年间，愚民奴化之治初见成效，封建帝王之权柄在康熙一朝达到了巅峰。
同时后宫等阶再度增设妃嫔位封，从顺治朝的一后四妃，变成了一后一皇贵妃四妃九嫔以及贵人常在答应无数。
至此前朝无臣子后宫无妻妾，帝王之下人人口称奴才。
即使贵为中宫之主，在皇帝面前也只是个地位高些的奴才罢了。
思及后事，白菁即将入主中宫的愉悦已经所剩无几。
可去他的吧！
顺治不愧是爱新觉罗家的情种皇帝，真爱至上。
规矩礼法都要为他的爱情让步，宠妾灭妻得简直不要太过分！
而他采用石申提出的奴化百姓的治国之政，在经过康熙一朝填补增加内容过后，奠定了清朝数百年的统治之基，最终却压弯了整个中华民族的脊梁。
虽然民族融合乃是天下所趋，然而清廷满族的愚民奴民之策折断了华夏民族的脊梁，奴性统治下的各族百姓被禁锢了思想，而康熙帝闭关锁国的政策则掐断了资本主义的萌芽，限制了时代的发展。
令华夏长久处于固步自封的状态，直到数百年后被西方列强敲开了国门，迎来那段屈辱惨淡的历史。
白菁虽然幸运的生于科尔沁草原拥有了显赫的家世，但她又不幸的生在了这个满汉融合的时代。
尽管身为蒙古贵族，但根深蒂固刻在她灵魂上的却是汉人之心，偏偏白菁又来自于民族大融合的后世，与她而言无论满汉皆为华夏民族。
虽说白菁没有造反复汉之心，但也不愿意为奴作仆。
但凡能堂堂正正抬头做人，谁愿意卑躬屈膝当爱新觉罗家的奴才？
数百年后的未来离她太远，白菁做不到力挽狂澜，但在能力所及的范围内，她总想着潜移默化地改变一些事情，比如不当奴才。
而问鼎后位，不过是她踏出的第一步。
昨日慈宁宫中初见天颜，白菁敏锐的感觉到顺治似是对她存了某些心思。
不管是一见钟情也好，见色起意也罢。
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