梧桐文学

012义子(第14页)

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赵瀚忍不住笑道:“五柳先生诸子愚钝,可能是因为他酒喝多了。”

费映环看看杯中之物,表情古怪道:“喝酒过多会让儿子变成蠢货?”

“有此一说,不知真假。”

赵瀚回答。

“那我要戒酒,或可再生一麒麟儿,”

费映环把酒杯放下,吃了两颗花生米,复又举杯饮尽,“戒酒如治国,不可贪一日之功,非得循序渐进不可,等我回家再戒酒也不迟。”

赵瀚只能报以微笑,等着对方道明真实来意。

平白无故,突然找他一起吃饭,还说了这么些废话,肯定是带着什么目的来的。

果然,费映环三杯酒下肚,随口问:“你兄妹二人,今后有何打算?”

赵瀚回道:“先去南方,北边冬天太冷,露宿街头恐遭冻死。”

“南边就不冷吗?”

费映环语气诚恳说,“做我义子吧,跟我回江西,陪我那傻儿子读书。”

听到“义子”

二字,赵瀚心中狂喜,恨不得直接磕头喊爸爸。

可听完后面的话,顿时心头拔凉。

这哪是做干儿子,分明是到费家做书童!

太祖朱元璋有规定,平民百姓不得蓄奴,就算拥有功名的读书人也一样。

因此,收买奴仆的契约,就伪装成收养义子义女的契约。

亲近一些的家奴,不喊主人“老爷”

、“夫人”

,而是直呼为“爹”

、“娘”

比如某文学巨著,家奴对外称呼西门庆,都用“俺爹”

、“西门爹”

等字样,又称西门庆的结拜兄弟为“二爹”

明末武将喜欢用家丁打仗,家丁里面常有一堆干儿子,其真实身份就是奴仆!

既然属于收养契约,似乎拦不住家奴脱身,但那玩意儿更具实际威力。

这是因为主仆关系,变成法律认可的父子关系,按照儒家三纲五常,儿子怎么可能随意自立门户?敢擅自逃跑的,连户籍都弄不到,直接就成了黑户流民!

赵瀚没有立即拒绝,只说:“我要跟小妹商量一番。”

费映环也不强求,微笑道:“动筷,吃饭。”

,!

王用士身边奇缺人手,他的师爷不在静海县,已前往河间府城多日。

新知府刚刚走马上任,年轻时还被王用士殴打过,必须派个可靠之人去缓解关系。

又过一日,费映环独自返回县衙,魏剑雄继续在独流镇帮忙。

费映环仿佛把县衙当自己家,吆五喝六的命令仆人烧洗澡水。

沐浴更衣之后,还把侍女小环叫去,帮他梳头束髻搞了半个时辰。

“小公子,费相公请你去用餐。”

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