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何为中庸之道(第4页)

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修道之谓教,方能内外兼济。”

声音不高,语气亦小心翼翼,仿佛随时准备收回。

但那几句中正平和,却似在纷争里投下石子,让水面微微回静。

然而南北学子心气难平,辩锋仍在相撞。

就在争执未息时,一道清润而明澈的声音自末席传来。

“杜晏”

直身而立,姿态纤然,眉眼如远山含黛,声音虽带稚气,却沉静从容。

“诸君皆言‘天命’、‘率性’,却忽略‘修道之谓教’。

性是天赋,道在人心,然若无教化,则理无所归。

南北之学各有所长,不若互补而和。

若一味争胜,岂非违背‘中庸’之旨?”

语声未落,场间骤然寂静。

南方学子抬眼,北方学子侧首,连徐子文与李文博都不由自主地望向她。

孙怀瑾的目光凝在杜若烟身上,微微一滞。

那双清亮如水的眼睛,像是能照见经卷之外的澄澈。

他须臾一笑,抚案颔首:“少年能言至理,不偏不倚,正合《中庸》之旨。

南北皆当取法,不当自限门户。”

杜若烟之言,轻若清风,却在席间掀起暗涌。

徐子文眉峰冷竖,唇角勾着一抹讥笑,似要将这位南方稚嫩的少年生员压下去。

李文博神色拘谨,听她一席话,反倒像找到了依凭,眼底闪过微微敬佩,夹杂一丝怯意.

杜若璞静立席间,眸光却始终追随“弟弟”

他心中暗潮翻涌,自豪、担忧、甚至隐秘又澎湃的占有欲。

她本该只在自己庇护下静好无忧,如今却被群目争夺,那抹光亮不再只属于自己。

他的手指微微蜷起,指节泛白,却仍维持着温润的神色。

孙怀瑾负手而立,目光如渊,本意只是循常讲学,但此刻却也难掩几分欣赏

将军柏下,空气骤然沉凝,四面风云交汇。

滕然之间,似有一抹霜华自藏青间乍现,清冷耀眼。

然光影转瞬即逝,恍若错觉,杜若烟几疑是自己看花了眼。

身为“杜晏”

的她,竟再次成了此场会讲的焦点();

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