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后世史学家也许就会事后诸葛亮说：“赵国之亡，亡于不取上党。
所谓天予不取，反得其疚。”
说起长平之役，我们都说赵王笨，赵括蠢，但可知当时赵国国力禁不起长期损耗。
不得已而必须换下廉颇，廉颇又是如何不得已用了这个战略。
而秦国又是如何倾尽全国之兵打这场战役。
而如果不是赵括被流矢射死，长平之战是有可能由赵军获胜或者恢复僵持局面。
淝水之战前，谁又知道符坚会大败？赤壁之战事后所有人都能嘲笑曹操冒进，但天知道他如果等个三年再打，会不会东吴早已稳固，当初如果孙权多怕一点点，听了议和派的建议，三国早就统一。
而如果晚几年再打，会不会像是后来曹操取得汉中后，因为没继续入川，致使刘备坐大，反被他夺走汉中？
每一个决策背后带来的历史变化都是无穷无尽，每一个可能抉择背后牵扯到的都太多。
诸葛然不能知道他绸缪多年，最后反害死他最亲爱的大哥。
谢孤白没料到引祸杨衍会造出一个萨神。
沈庸辞没想到他指使夜榜杀一个掌柜，会整出个莫名其妙的李景风。
严非锡更没想到，他当初要是一个转念，听了严烜城的劝，不要去灭人家满门，天之下就写不出来……
指挥若定，谈笑风生，必胜之战，在历史上少见，在天之下也是少见。
一场必胜的战役，都可能会因为你不知道的因素打到输掉底裤。
一个分头包围的必胜战略，都可能因为一场山崩或大雨被打到全军覆没。
战场上，并非预先判断会赢于是上去打就真的必赢，敌军又不是笨蛋，肯定也会准备一个能求胜的策略去想办法打赢这场仗。
然而诸如“我知道你想干嘛”
“我知道你知道我想干嘛”
“我知道你知道我知道你想干嘛”
……套娃式的权谋我也写得很腻了。
历史上料敌如神的事迹会被记载下来，是因为料错的都死了……这是生存者谬误。
胜负不由众寡，成败只在须臾啊~（摇扇）
q：一百年前，怒王平定天下，他手下将军选择把京城交给衡山掌门定闻师太，天下九分，一百年后，天下将再次趋向统一，而最后一任昆仑盟主又是衡山掌门李玄燹，这是不是大天使故意安排的结构？
a：我没说李玄燹是最后一个盟主……我什么也没说。
q：目前看来，华山掌门严非锡杀尽杨衍一家可能会成为天下大乱的导火索，而一百年前，从蛮王手里带回怒王尸体的正是华山掌门李疏凉，但有另一种说法，就是怒王是被九大家的人阴谋绞杀的，那是否李疏凉也是当年最狠的那个人？华山就是九大家中的一把利刃？
a：这肯定不是，一百年前的人与事，不会每件都跟一百年后相同，一百年前少林还没有俗僧呢……还有，我觉得你想套我泄漏剧情。
q：华山虽然传贤不传长，但依然是家天下，严非锡很明显要华山下一任掌门还是他某个儿子，而他的位置是否来自他的父亲？华山一滴血，江湖一颗头，是严家当权之后的规矩，还是华山一直以来的规矩？
a：
九大家创立之后，渐渐形成的规矩。
华山在发现势力不如人之后，在孤坟地上的争执又落于下风。
要不是少林当时都是些慈悲为怀的正僧，可能早就一巴掌把华山扇倒摁在地上摩擦八百遍了……于是有了示强与人的作法，强硬凶狠的态度有助于维持他们的势力。
华山本来不是家天下，后来才是家天下。
怒王之战到九大家成立，中间有间隔三十余年。
这时已经是严家掌权了。
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