梧桐文学

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利维:“……”

利维失笑,倒也不再卖关子,说道:“初蒙可以随意篡改两大神国流传的创世传说,但起码与三柱神有关的部分,他不能说谎。

“创世神将混沌分开,归为苍穹、大地、海洋还有初蒙四个部分;又创造出时间、命运还有智慧,让一切有了开端。

整个世界从此就像一条河,往前奔流。

但……你不觉得缺了点什么吗?”

塞西洛斯:“什么?”

利维道:“只有在一切终结之后,站在结点回溯,某一段历程中关键的转折才能被称之为‘命运’。

“同样的,正因为有‘终结’,神祇与人类才能感知到‘时间’的流逝。

“‘智慧’也是一样。

没有‘终结’,迟早所有神祇或人类都将达到全知全能的境界,到那时‘全知全能’与‘白痴’又有什么分别?”

塞西洛斯:“……”

这样听起来,“终结”

还真是必不可少。

可在此之前,他怎么从没想过这一点?

包括塞西洛斯在内的两大神国的神祇及中土的人类,都是听着流传的创世传说长大的。

创世神怎样创造,他们就生活在怎样的世界里。

创世以来或许有过多疑的人或神祇提出过诸多疑问,但都被“这是创世神决定的”

打发。

只有神迹,没有道理可言。

或许就是因为这样,初蒙才能通过篡改创世传说,堂而皇之地占据创世神的位置,经过千万年的渗透,发展出祖神教派,以期突破三原神的禁锢,逃离世界之外。

利维的推测,等于是给未完的创世传说添加了结局,这结局听起来……相当合乎逻辑。

塞西洛斯顺着利维的思路说下去,“你的意思是,创世神巴米尔在创造了一切的开端之后,理所当然的,也该给这世间的所有一个归处,以此来彰显时间、命运与智慧?”

“大概?”

利维道,“至少在我看来,有‘终结’,时间、命运与智慧才有意义。

至于这位‘终结之神’从未出现,或许因为祂从一开始就不存在?”

“……不存在?”

塞西洛斯习惯性地顺着利维的思路思索下去。

“起初‘终结’,或者说‘死亡’?只是一个概念,直到世界上第一个生命逝去,构成祂的第一缕神力才出现。

一片雪花,落在无边无际的旷野上很难被看到,看不到,就等同于不存在吧。”

一瞬间,无数场景和话语从塞西洛斯眼前耳边飞速闪过。

皮卷、命运水晶球、雪山……

一道闪电在塞西洛斯的脑海中擦过,照亮他意识深处的宫殿。

——不存在。

……

塞西洛斯能感觉到宫殿中藏有无数暗门,他只来得打开其中一扇,电光转瞬即逝,宫殿再度被蒙昧的黑暗遮蔽。

——不存在的神祇。

——不存在的时间。

“!”

塞西洛斯霍地想起曾在皮卷中见过的某段“历史”

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