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施文后来又看了一遍顾兆的卷子，策问写的详实，但缺了几分文章的风流气，少一些风骨，尤其是字——
施文自然是看不上，这顾兆配个二甲自然是堪配，一甲第三那就是不够看了，可圣上定夺的，京里朝堂百姓说来说去，说今年的探花郎可真俊，堪配探花郎。
胡闹。
读书人以才学自持，怎么能拿颜说话。
施文自此后就有些瞧不上顾兆，尤其京里民间传的沸沸扬扬的探花郎入赘故事。
在施文看来，简直是丢了读书人的颜。
倒不是施文看不起入赘的这点，而是和拿脸定探花，不以文章评断成绩一样，施文觉得读书人传名声，怎可鸡毛蒜皮后宅之事，应当是拿文章、诗词来传说的。
现在一听顾兆谦虚之语，知道自此心里也白，严肃的神色也略略缓和一些，目光落了严谨信身上，说神色缓和，就是眼底多了几分爱才之意。
“沐之，这就是我说的严谨信。”
施文给特意引荐，今日定要促成严谨信拜师老友。
“见了。”
孙沐呵呵的，“时候不早了，咱们去观景园，边饮酒边说话。”
观景园其实和这个屋连着，外头的回廊走侧屋那边，一扇拱形的大窗，坐在里不远处透过窗能看外头桃花林视角。
以前坐垫矮几摆着位置是正对着圆窗，能看桃林还有波光粼粼的湖水，现在则移偏了些，对着桃林的视角。
这会是分餐制，一人一个矮几坐垫，旁边点着火盆。
就是跪坐进食。
顾兆来大历还是第一次见这种吃饭规制，心里嘀咕，吃完了一顿，腿得跪坐麻了不成，结果就看前头正中间的位置上，孙生一把盘坐在垫子上，呵呵说：“各位自便。”
滁州孙家，几百年的延续，跪坐礼盛行时的朝代那是早了去了，那时候皇家奉行的就是跪坐礼，不管是饮食，还是读书识字，只有普通下的老百姓才没规矩坐所谓凳子。
就好比现代，有人彰显自己特，不跟流行从众，有说我这个是中世纪欧洲贵族穿衣打扮吃饭餐具花样，或者什么什么朝代皇家就是这般。
越是往前推，越是往上头靠，那就是家底深厚，源远流长。
孙家便是。
不过如今的孙沐不守这些规矩了，怎么舒服怎么来。
这院子十多年没长久居住，每年有人修葺，屋里的摆设东西没换过，还是维持老样子，提起来，孙沐说麻烦不必费事。
其实是真的不必费事，还是想封存了记忆，未可知。
顾兆一听，当即着说：“那我就失礼了，之前没参加过这般宴会，我怕跪坐一会腿麻了，倒是更丢了颜。”
于是也盘腿坐了下来。
严谨信也是这般盘腿坐下，他也没见过跪坐礼。
上头与孙沐并排的施文，本来是跪坐背脊笔直，如今一看，满室的没有规矩，便只能蹙着眉，然后换了腿，也坐下来了。
只是瞧严谨信，即便是坐下来了，还是一派的君子端正之姿，不由心中赞赏。
矮几上早已上了酒菜，酒是用火炉温着的，几碟子菜也好辨认，顾兆带过来的盒卤鸭还有凉拌皮冻，是凉菜，没有热乎的。
大家便喝酒吃菜，欣赏外头的雪景。
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