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令人没想到的是，张永革却满口答应了下来，他说：“好啊，喜芬有文化，这管账的事，没文化干不了呢！”
。
把苏晓娥差点气炸肺，她真想给张永革两个大嘴巴，可是，在外人面前，她也不好发作，只能忍肚子疼。
有时候，宽容理解可以让人得到一丝慰藉和温暖，张永革的真性情，让王喜芬很认可。
这本是两个家庭的合作，各家有一人认可的事，就变得相对容易一些。
尽管，苏晓娥背后把丈夫骂了个狗血喷头，可最后，她也只能默许这件事，让王喜芬插入到养牛场项目中来。
作为小孩子的我，注意力并不在两家的纠葛上，我好奇的是长北沟发生的巨大变化。
我再次来到这里，过去的荒芜不在，因人和牛的介入，使这里有了生机与活力，牛粪的味道，牛的叫声交织在一起。
说实话，我对牛这种动物并不反感，我喜欢牛憨憨的样子，它代表着一种憨厚，一种坚韧的精神。
尽管我不喜欢苏晓娥，可是血缘就是奇妙的东西，再怎么说，张永革也是我的小叔。
现在，放假在家的时候，我总喜欢跑过去，弄几把草，体验一下喂牛的快乐，这是属于农村孩子的乐趣。
因为我是医生的儿子，这里的山场又是租我家的，所以他们对我不设防，我可以自由自在地出入牛场。
别人是必须经过准许，才可以进入这养牛场的，这涉及到养殖安全问题。
我在养牛场闲逛的时候，偶然发现，在一间屋子里面，居然供奉着一尊观音菩萨的塑像。
在黑山嘴村，迷信的人家供奉保宅仙家，后来在老姑奶奶的动员下，许多人家都开始供奉观音菩萨。
原来，王喜芬入驻牛场的第二天，她就把菩萨请到了牛场里，第一天来的时候，她没干别的，就是在场子里面到处转悠。
别人以为村长夫人是在摆谱，到处搞视察呢，没有人知道她到处看，是在做什么。
直到她把菩萨请过来的时候，大家才明白了，原来昨天，她是在给菩萨找安身之所哩。
苏晓娥对于王喜芬这一套并不感冒，她知道王喜芬烧香念佛，可也阻止不了她和董志军相好。
本来，苏晓娥想发火，让王喜芬把菩萨请回家里去，可转念一想起长北沟的传说，她便默不作声了。
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这长北沟因够长而得名，这是黑山嘴村最深的一条沟，董志军能选在这里养牛，就是看中了它的深沟。
合作社时期，在长北沟的阳坡地段有一个队里的果园，这里栽种着苹果梨、山楂等果树。
当时，队里成立了专业队，专业队由四人组成，这四人都是侍弄果树的好手，他们的主要任务就是这个打理果园。
其中，有一个我本家的老爷爷，他是孤身一人，长期驻守在果园里。
这位老人家没别的爱好，平时就贪恋杯中之物，属于无酒不欢的人。
他白天在果园里劳作，晚上下工后，大部分时间都住在果园里。
晚饭雷打不动地要喝上几口，喝迷糊了之后，就睡大觉。
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