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现实主义长篇小说上老舍骆驼祥子李劼人死水(第7页)

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、拉“晚儿”

、车份儿、嚼谷、车口儿

02、方言口语——今儿个就今儿个、一程子、拿着时候、绷着价、搁着碴儿、不给劲儿、差不离

《死水微澜》:

01、行话——袍哥、吃通、?(jī)子(兔子)、对识、水涨了、夫子、摔手(加班匠)

02、方言口语——当东、人又“活动”

、老表、龙门阵、伸抖、好胎子、装蟒吃象、凑(cōu)合、捡魌(欺)头

②叙述风格

《骆驼祥子》——喜剧闹剧的叙述方式——于煽情悲剧和闹剧交界处,用眼泪代替了笑声。

(王德威)

刘四爷打外,虎妞打内,父女把人和车厂治理得铁筒一般。

人和厂成了洋车界的权威,刘家父女的办法常常在车夫与车主的口上,如读书人的引经据典。

以杨先生的海式咒骂的毒辣,以杨太太的天津口的雄壮,以二太太的苏州调的流利,他们素来是所向无敌的;及至遇到张妈的蛮悍,他们开始感到一种礼尚往来,英雄遇上了好汉的意味,所以颇能赏识她,把她收作了亲军。

……他只瞪了她一眼。

张妈不再出声了,仿佛看出点什么危险来。

他摸了摸床板,知道他要是把头放下,就得把脚蹬在墙上;把脚放平,就得半坐起来。

他不会睡元宝式的觉。

他的算法很不高明,可是心中和嘴上常常念着“六六三十六”

;这并与他的钱数没多少关系,不过是这么念道,心中好象是充实一些,真象有一本账似的。

怒气便拐了弯儿,越看姑娘越不顺眼。

祥子在棚里坐着呢,人模狗样的,脸上的疤被灯光照得象块玉石。

老头子怎看这一对儿,怎别扭!

虎姑娘一向野调无腔惯了,今天头上脚下都打扮着,而且得装模作样的应酬客人,既为讨大家的称赞,也为在祥子面前露一手儿。

上半天倒觉得这怪有个意思,赶到过午,因有点疲乏,就觉出讨厌,也颇想找谁叫骂一场。

到了晚上,她连半点耐性也没有了,眉毛自己叫着劲,老直立着。

俩人谁也不肯先说话,闭着嘴先后躺下了,象一对永不出声的大龟似的。

《死水微澜》——龙门阵式的叙述方式(喧哗、随意、随时转移话题)

第三部分“交流”

1、川西坝子赶场的声音:只有人声,只有人声,到处都是!

……于此,足以证明我们的四川人,尤其是川西坝中的人,尤其是川西坝中的乡下人,他们的声音中,是绝对没有秘密的。

他们习惯了要大声说话,他们的耳膜,一定比别人厚。

所以,他们不能够说出不为第三个人听见的悄悄话;所以,你到市上去,看他们要讲秘密话时,并不在口头,而在大袖笼着的指头上讲。

2、兴顺号内,哥老会谈话的声音:罗歪嘴端着酒杯……于是,他们遂说起《海底》上的内行话来。

……罗歪嘴便慷慨激昂地像说评述般讲了起来。

3、卧室内,刘三金和蔡大嫂谈话的声音:两个女人的笑声,一直从卧室窗纸隙间漏出,好像正讲着一件什么可笑的故事一样。

四、两部小说展现的“启蒙的悲剧”

《骆驼祥子》

开头:他的腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。

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