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第72章 五大尸王(第2页)

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这並不奇怪,歷代御尸门门主都是僧人,虽然他们既不剃光头,也可以娶妻生子。

御尸门是北魏时的大乘教主法庆的孑遗,法庆当时宣下教义,“杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨”

,又炼製狂药令人服下,使得“父子兄弟不相知识,唯以杀害为事”

这样的作风,使得大乘教很快被当做邪魔外道镇压。

但大唐建立后,御尸门葬家设法取得了朝廷的招抚,世代效力朝廷,也获得了於战场上合法杀人的权力。

如朱温之前所判断的,御尸门的地仙,其实本来就是活人,只是服食了法庆所发明的狂药,才变成不知疼痛,力大无穷,口有剧毒的“地仙”

但御尸门的五大镇派尸王,却实在是挖坟掘墓,获得生前修炼內丹之术的不腐尸体,將其收伏之后,成为葬氏世代相传的底蕴。

这五大尸王,来头如何?

从为首的將臣便可见一斑。

將臣生前,是秦始皇嬴政麾下军神王翦的亲信猛將。

王翦攻楚时,將臣摧锋陷阵,斩將搴旗,亲手击杀了楚军主帅,同时也是西楚霸王项羽祖父的楚国名帅项燕,为秦军灭楚杀出一条通往胜利之路。

而后卿、嬴勾、旱魃,也是来歷堪与將臣匹敌的强者。

不过这几位有个共同点,就是没有强势的后裔。

这就不得不提到本朝高宗年间,那一代御尸门门主不知道发了什么疯,想去挖掘北朝名將薛安都的坟墓,但不慎让薛仁贵大帅知道了……

薛安都和薛仁贵的关係,乃是后者的六世祖。

隨后发生的事情,各位看官可以自行想像。

王仙芝目光睨向五大国公后人当中尚存的秦霜波、程千璽、尉迟易峰三人,以及包围拢来的四大尸王。

更不必说焰帅和葬刺史本身也是宗师级的当世高手。

事实上,如果焰帅真是个手无缚鸡之力的弱女子,哪怕她所布的防御再森严,王仙芝此前的衝杀中,已经將她的首级取下来了。

此前一轮决死衝锋,在溃败下来前,王仙芝已经將高丘上的甲士大阵整个杀穿,而后与焰帅硬碰硬地交锋了几记,才陷入强弩之末,被硬生生逼了下来!

即使是焰帅甄燃玉,也不得不心中承认,王仙芝这样的武勇,称作当世无二,实在没有一丝一毫的虚罔。

“確实很有趣,当年蒲山公李密伏诛,及其余孽刘黑闥授首,也是在近三百年前的今日。

而本帅如今,又要收拾瓦岗最后的余烬。”

甄燃玉旁若无人地道,完全不在意秦霜波、程千璽这两个瓦岗后裔听了这话,又该做什么感受。

寧学桃园三结义,不学瓦岗一炉香,当曾经的瓦岗英雄在战场上兵戎相见的时候,所谓的瓦岗义气,或许已断绝了罢。

王伯当所创立的振衣盟,妄称什么江湖第一大派。

但在焰帅看来,无非是瓦岗一点微不足道的余烬罢了,草野之人,岂能与政权力量相抗?

王仙芝身为振衣盟歷史上武艺最为殊绝的一代领袖,镇压武林四十年的“陆地神仙”

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