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几人闻言这才点了点头，如此就说得通了。
冯国用更是笑道，“早听闻史书上说，班超率三十六骑深入西域，灭国数十，功封定远侯，初闻只觉得是奇谭，现在想来，班定远灭的数十国，恐怕也和这戈瓦类似，一城即一国，甚至这戈瓦国连城都没有，如此说来也就不足为奇了。”
陈友谅也是在船上憋坏了，闻言当即又跟众人说起奇事，“你们还不知道呢，戈瓦那破地方的习俗也怪得很。”
“怎么个怪法？”
鲁锦好奇问道。
陈友谅又道，“这戈瓦的土人不知生死为何物，家里的亲人若是去世了，他们既不悲伤，也不给死人下葬，更不焚烧尸体，就把死人装棺材里，摆在自家屋中。
“我听通译说，他们觉得死人只是睡着了，放在家里就像死去的长者还在陪着他们，这棺材在家里一放就是好几年，人都臭了也不去下葬，我们打下这地方后给士卒分房子分地，结果家家屋里都放着棺材，为了收拾这些东西，可是没少费力。”
“这”
“竟有如此奇葩的习俗？”
众人都听的目瞪口呆。
鲁锦闻言却道，“这有什么，黎洲的玛雅人也有类似的习俗，他们也每年祭祖，还有节日，类似我们的中元节，每当秋收之后，约十月末，祭祖之时，百姓并无悲伤，而是载歌载舞，与死去的先人同乐。
“其人并不忌讳死亡，反而认为死亡与人生相对，只生不死那就是不完整的，有生有死才是完整的轮回，故而人民与鬼同乐，认为只有如此，先人才会保佑自己，保佑来年丰收。”
众人啧啧称奇，夏煜也说道，“这玛雅人倒是豁达，不过人吃五谷杂粮，生老病死皆在情理之中，他们这么想倒也不算错，而且数万里外的土人居然也祭祖，过中元节，这倒是和我们类似，说不定还真是数千年前从神州迁移过去的九黎后裔。”
扯了一通闲篇，包毓这时又问道，“就算那戈瓦人不多，你们又有兵甲，可你们的人更少吧，打他们当然没问题，可要是让他们跑了几个，岂不是今后总要来找麻烦？”
汪大渊这才说道，“爪哇的椰城、泗水，三宝垄等地，还有三佛齐的巨港，都有不少华人，这里面还有元军攻伐爪哇剩下的残部后裔，我们找了三宝垄当地一个豪强，此人姓高，是征爪元军的后裔，在当地华人中颇有威望。
“于是我们便说服他帮我们召集当地华人，承诺打下戈瓦之后，将那里的稻田，女子都分给他们，如此便召集了两千余汉人青壮，凑了五条船一同去攻打戈瓦，有了这两千多人，加上我们船上的兵甲，这才将戈瓦国一网打尽。”
汪大渊随后又介绍了后续的善后情况，包括卖奴隶，分土地的事情，还有那里的女子，也被分了个干净。
鲁锦则是好奇道，“戈瓦国的人也是南洋那种矮黑人吗？那些华人居然愿意要这样的女子？”
汪大渊又说道，“南洋各岛土夷确实大多为矮黑人，但这戈瓦人其实算比较白的了，再加上那里地处赤道附近，太阳毒辣，就算原本是白人，晒久了也必然变黑，因此这戈瓦人肤色其实与汉人无异，顶多也就跟两广琼州类似。”
“原来如此。”
鲁锦又问道，“先生说那高强自称是元军将领部将的后裔，他可有什么凭证吗？”
“有的，据他所说，他父亲曾是征爪将领高兴的亲兵百户，现在还留有其父的兵甲和元军腰牌，我看过，而且当地那些其他元军后裔，对高氏也颇为敬重，应该不是假的。
“并且此人已经将信物带来，他说愿意帮我们召集人手去打戈瓦，就只求能回中国面见殿下，此人生在爪哇，其父却从幼时就跟他说，他一家是天朝人，与爪哇蛮夷不同，可他却从未来过中国，这次也是希望我们能带他回来认祖归宗，若是殿下能给他封个小官，估计他会更加忠心，也有利于我们在爪哇安插势力。”
鲁锦点了点头，又对众人问道，“当年去征爪哇的，真有个叫高兴的将领？你们谁知道这件事？”
冯国用当即站出来说道，“臣知道一些，高兴此人在元廷还做过数任封疆大吏，当过几个行省的平章，前些年还被元廷追封为南阳王，其实算是比较有名的一个人物。”
“哦？还是南阳王？你仔细说说。”
鲁锦顿时来了兴趣。
冯国用当即介绍道，“此人籍贯蔡州（驻马店汝南），字功起，少年时就力大善射，能挽二石弓，后从军为南宋将领，隶属于制置使陈奕，至元十二年时，随陈奕在湖北黄冈降元，被元世祖封为千户。
“后因为参与灭宋之战，镇压江南反元起义，累功升至管军万户，至元二十八年时升任江西左丞，二十九年升福建右丞，同年，以福建右丞之身参与征爪之战。
“当时元世祖共派了三员将领，有史弼、高兴、和亦黑迷失，统兵两万，战船千艘，远征爪哇，但据估算应该只有五六千人左右，并无两万，其中史弼为主帅，高兴统领步军，亦黑迷失统领水师。
“当时爪哇有人叛乱，元军联络了爪哇降将，成功擒获其王，但史弼和亦黑迷失认为既然已经大胜，就该把那爪哇降将放还，高兴却坚决不同意，认为此人野心甚大，将其放还必定放虎归山。
“后来那爪哇降将果然降而复叛，公然袭杀围攻元军，元军率部突围，高兴率亲兵死战，为全军断后，最后仅一千多人突出重围，登上海船返回国内，去时五六千人，回时只有一千余人。
“当时跟随高兴的许多亲兵有数千人都没能登上回国的船，这个高强的父亲，想来便是随高兴为全军断后的亲兵百户之一，只是没想到此人居然还活了下来，在爪哇娶妻生子，做了当地的豪强.
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