梧桐文学

第141章 潭村变化(第1页)

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1939年11月1日,万圣节。

孟止戈两世为人,但却从来没庆祝过这西洋的鬼节。

在他的记忆中,万圣节就是英文课本里的部份描述:小孩逐家逐户敲门,高喊“不给糖就捣蛋”

这种二十世纪五十年代才在美国兴起的习俗,自然不可能出现在如今的东方——大部分民众根本没糖发给孩子,而且敲门要东西的人也绝大概率不是可爱的孩子,而是凶神恶煞的“军爷”

和畜生不如的鬼子。

但奇特的是,在八路军的根据地,敲门要东西的没有,敲门送东西的却到处都是。

“村长,开下门欸,部队送东西来喽!”

潭村的村长打开门,只见门外是一个班的八路战士,每人都扛着一个巨大的包裹。

领头的是当地区长,信得过的熟面孔。

“啥?送东西?送什么东西?”

村长满脸疑惑地让开门,看着八路战士在区长的指挥下鱼贯而入,将带来的东西都靠院墙放下。

“马上要到冬天了,今年部队物资宽裕,决定给根据地各村的贫困户发一件棉衣御寒。

另外,抗日军人家属还额外发一床被子。

你们潭村参加队伍的多,快去统计一下,好领棉被。”

区长笑呵呵地回答道。

八路军实行的是志愿兵役制度,绝不会强行抓壮丁,这在一定程度上导致了征兵困难。

为了保证兵源稳定,八路军自然也想了不少办法。

最基础的办法,就是贴标语喊口号,把“抗日救亡”

、“统一战线”

的道理说清楚,再说说军旅生活,讲讲经典战例,让群众了解部队,群众才会放心加入。

但空讲道理是最无力的,老百姓不可能因为几句正确的口号,就把家里的男丁送上战场。

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