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第八二三章 阳阳神刀(第9页)

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《尚书》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”

《尚书·汤誓》:“王曰:“予惟闻汝众言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。”

《诗经》:“皇矣上帝,临下有赫,监观四方,求民之莫。”

《礼记》:“是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。

最初儒门是欲借助‘昊天’的力量立足于人世,可在大秦年间,昊天陨亡,天庭破损。

儒门之人喜不自胜,对昊天更礼敬有加。

而现在,他的这个血脉后裔,竟然在将自身的力量,与儒门有关皇天上帝的经文联系在一起。

这分明又想重立儒门之天,以自身替代昔日的‘昊天’。

李轩闻言则一声失笑:“难道高祖以为,我李轩无此资格么?”

李轩是李乐兴的四代玄孙,所以称其高祖。

李乐兴当即想到这家伙已经自称天帝,还自建了天庭,当即自嘲一哂。

此子都已经在做了,自己居然还在问?

李乐兴精修儒学,受礼教熏陶,所以感觉李轩之举简直是恣行无忌,没有敬畏之心,大逆不道,

可他再细细一想,以这家伙在凡界的当代圣人之名,还有他手中掌握的大军,倒还真有这个资格。

——还有剑图内的那个‘理’字,那门在儒门力量助推下,无比强大的圣天法准。

李乐兴的眼里不由显现出了几分艳羡之色。

其实‘易经’的根本核心,也代表着‘道’,代表着恒常的真理,即使事物随着时空变幻,恒常的道不变。

可李乐兴一直未能将之掌握,他的‘周易’是残缺的。

而李轩的‘理’则包罗万象,直指万物之根本,确有资格撑起儒学门墙,成为礼乐中至尊之天。

“对了!”

李轩此时又想起一事:“高祖可已推算到了金阙天章的方位?”

李乐兴回过神,然后就笑了起来:“吾有好友之助,算是不负所托,已将金阙天章锁定于三百里范围。

如果我没猜错,那位置应该就在西安城附近,始皇陵的入口。”

,!

不犹豫的变化形体,也把自己整个人化为狂风,充斥着剑图之内每一个角落,力图寻觅着这里每一个可能的脱身之法。

他这具降临人间的化身可以丢弃,可自身的真灵绝不能折损——

这线真灵,虽然只是他元神中的一部分,即便毁灭了也不足以致命,却会对他的本体造成极大的损伤,让他失去至少三成的神通伟力。

而此时站立在剑阵生门方位的李乐兴,则是微微愣神的看着眼前这一幕。

此时李轩与罗烟化身的金紫流光,正在剑阵之内配合那‘正反六合诛仙剑气’纵横交错,肆意轰斩,带起了一片片的血光。

可勾陈大帝与鲲鹏吞海大帝却非但不思抵抗,反倒是在相互坑陷。

鲲鹏吞海大帝刚用剧毒,把那天地胎膜化成的剑图腐蚀出一道临时的弱点,勾陈大帝的雷霆就轰鸣而至,击散了吞海大帝游离过去的真灵。

而勾陈大帝才刚驾驭万千雷霆,准备强行轰穿剑图中的‘修门’,离图而去的时候,鲲鹏吞海大帝也毫不迟疑的以吞纳之力,将勾陈大帝真灵化身而成的一丝紫色雷霆重新吞吸了回来。

李乐兴有些哭笑不得,他想这二人若能真正合作无间,携手同心,还是能以重伤为代价从剑图中逃离的。

可似他们这样下去,怕是一个都没法逃掉——

※※※※

足足两个时辰之后,李轩与罗烟二人拖着一尊巨大的极天鲲鹏骨,从剑图当中联袂走出。

可能是由于鲲鹏吞海大帝的真灵寄托之故,这极天鲲鹏骨额外的庞大,赫然长达两千三百丈之巨。

内部蕴藏的法准之力,无限接近于圣天。

李轩原本以为,他的‘玄黄大帝号’可以用个十年的。

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