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他写下：人之来处，不外两种。
一者天地孕生，降于人世。
这一类人必定身具灵根，可以修行。
二则是父母生下，此类人中也有身具灵根之辈，但都是父母中有人身具灵根，还未有父母平庸，生下身具灵根之子嗣的事。
余院长并非简单人物，张崇不知道余院长为何要问这么简单的问题，总觉得其中有些深意，但又毫无头绪。
反正自己也不求答得多么出色，就这样吧。
张崇翻过一页，看到最后一问：世界何状？
张崇陷入沉思，不觉间把余行知在心中的形象又拔高几分，虽然其人风评不佳，但是他确有过人之处，不说其他，他提问之能就与他打架的能耐差不多。
张夫子所思，不外下院弟子，传道解惑。
余思上院弟子所想，多是修炼、修习，往后谋生。
有父母的或许还要思及家里。
弟子往后所虑，或许是娶妻生子，或许是兢兢业业。
余院长倒是有所“余思”
。
张崇写下：山峦起伏，此为地貌。
日月交替，是为天象。
天高多少，地有多厚，无人知晓。
天地以外是虚无，不存一物，没有生机。
天地的界限……
张崇想起了自己降生之处，东极峰。
那里是世界的最东边，再往东就是常年不散的白雾，人们把它视为灵魂的归宿，称为冥雾。
张崇曾进去过，里面茫茫一片，目不能视，似乎没有边界。
他进去数次，每次无论在里面走了多久，只需回身三步就能回到冥雾外面。
他最后一次去冥雾是两年前，他和东极下院的人抬着张夫子的棺椁，把他送往冥雾中。
张崇继续写到：世界的边界是笼罩四方的冥雾，冥雾内无边无际，是千百年来无数逝者的归宿。
作答完毕，张崇收拾卷纸，然后便起身离开。
所有人走后，夫子自会前来阅览，然后将成绩记录在册。
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