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第61章 为何不肯割爱(第3页)

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王氏族人找到曾经孩子被凌虐致死的平民,许是因大理寺少卿即将要入太原查案,王氏族人未敢灭口。

对那些本就用孩子换银子的,就塞银子封口,承诺事情了结后,还有一笔银子可拿。

而那些疼爱孩子的父母,要么因孩子之死郁郁而终,要么在为孩子讨公道这几年因各种意外离世。

也有父母已有亲生骨肉,王氏族人便用其父母如今的孩子要挟。

就连入京为孩子报仇的母亲李氏,她的夫君已另娶,也有了亲生骨血,自然不愿为已死之人给自家招惹上麻烦。

事关王氏一族最看重的声誉,王家人做事又一向狠绝。

平头百姓哪里敢得罪世族大家,民怎么能斗得过官?他们都不是一个人,死了一个孩子,他们背后还有父母,还有亲族,拼死折腾为求一个公道,致使父母、亲族受连累,他们又于心何忍。

孩子已经没了,世家能给些银钱,已经很好了。

这世上,没有几个人能如那四位母亲一般,有破釜沉舟为子报仇的决心。

马少卿是个性子轴的,见说不通受害儿童的父母,便按何义臣给的人证地址去见人证,希望人证能出面揭发恶行。

玄鹰卫的密信中说,因马少卿精准寻到几个人证,王家人便知晓马少卿手中已有些证据,或会对马少卿下手。

元扶妤将太原第一次送来的密报放在一侧,拿起第二封密报。

密报中说,有几家收了王氏银子答应收口如瓶的,在马少卿登门,详述那四位母亲舍命杀王九郎和王十一郎后,久久沉默。

马少卿承诺保他们全家平安,几家人终于松口,将当年的事和盘托出,也在口供上画押。

甚至还交出了当时太原王氏为了摆平此事时,给的银子。

第三封密报,马少卿下榻的驿站出了一场意外,好在玄鹰卫发现及时,将护着口供的马少卿救了出来,马少卿受了点轻伤,也受了点惊吓。

之前给马少卿口供之人,见马少卿连自己都保护不了,便想要回口供,称马少卿要是不给,即便他日上了公堂他们也会翻供,称是受了马少卿胁迫。

马少卿又得重头游说。

元扶妤将手中三封太原密报搁在桌案上,翻开玄鹰卫蜀地密报。

翟鹤鸣回去平民乱路上,让人护卫林常雪以黜陟大使的身份,先去查蜀地几个寺庙的账。

元扶妤理解翟鹤鸣这么做的用意……寺院道观的僧田,可免纳赋税,二月朝廷拆寺庙强迫僧人还俗之前,世家勋贵还都将田产挂在寺院门下避税。

二月,谢淮州以极为强硬的手段灭佛,世家自然是想方设法将自家挂在寺院门下的田产都拿了回来。

翟鹤鸣查清楚这笔账,才好回蜀地和那些勋贵算账。

他回到蜀地第一件事,便先见了翟氏族人,劝说翟氏族人将侵占百姓的土地一五一十的还回去。

可翟氏族人振振有词,说当初都是老百姓自己活不下去卖地换粮,他们心善不愿见百姓饿死,收了土地给了粮食,怎么到头来又成了他们侵占百姓土地。

况且,当初他们翟氏可是给了粮钱的,难不成他们翟氏的粮钱就是天上掉下来的,白白让那些贱民拿了。

如今此地百姓要造反,朝廷不想着派兵来镇压这些闹事刁民,却要将他们的田地分给刁民平息事端,这不是助长了刁民闹事之风,到时候各地都效仿蜀地刁民闹起来,难不成让所有的勋贵都把土地还回去,岂不荒谬。

翟鹤鸣给出的解决方案,允许百姓以当初卖地的三倍之数将地赎回去。

翟氏族人死活不同意。

翟鹤鸣一怒之下,将翟氏族人关在翟家祠堂中,带兵封了祠堂门,说事谈不妥便谁也别走。

翟鹤鸣与族人在祠堂中谈三日,不知是怎么说服翟氏族人,翟氏族人竟同意百姓以当初卖地的三倍之数将地赎回去。

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