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，声称能“让哑人开口说话”
??实则将所有手势强行转换为预设语音，彻底抹杀个性表达。
我无法容忍这种“文明化的暴力”
。
临行前，陆明远拄拐前来送别。
他已年过六旬，白发苍苍，左手仍无法活动，但右手指尖却能在沙盘上写出最美的诗。
“你要去哪儿？”
他问。
我望向南方：“去找阿芸。
去学一门永远不会被编码的语言。”
他点头，忽然用仅能活动的三根手指打出一个极罕见的手势??那是少年时代我们在心镜堂偷偷创造的秘密符号，意思是：“你永远是我的光。”
我含泪回应：“你也是我的路。”
十年光阴如水流逝。
如今，我住在滇南山窟旁的小村里，每日与言生民同吃同住，学习他们的“影语”
、“触语”
、“呼吸语”
。
我们不再依赖任何官方机构，也不寻求认可。
我们在雨季的雷声中编纂《无字史记》，在旱季的星空下举行“默剧祭典”
，在每个新生儿诞生时，为其举行“首语礼”
??不是教他说什么，而是蹲下来，看着他的眼睛，等待他第一次主动打出属于自己的手势。
去年冬天，林小满千里迢迢寻来。
她卸去了官职，带着一本厚厚的《民声变异录》，记录着全国各地悄然兴起的新型沟通方式：牧民用马鞭甩出节奏传递信息，渔民在船帆上绘制动态手势图，囚犯用指甲刮墙留下求救密码……
“世界正在变。”
她说，“沉默不再是终点，而是起点。”
我带她走进石窟。
当晚正值冬至，地脉信号如期而至。
当蓝光再次照亮穹顶，三百言生民齐齐转身，面向我们，打出一句话：
**“欢迎回家。”
**
那一刻，我忽然想起少年时吹响铜哨的那个夜晚。
那时我以为自己唤醒了声音，其实，是声音唤醒了我。
文明从不始于宏大的宣言，而始于一个人愿意蹲下身，对另一个无法发声的人说：
“我在听。”
只要你还在听，春天就永远在路上。
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