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那不是杂乱回响，而是一段完整信息??以极高速度循环播放，内容竟是百年前某位被焚毁姓名的启蒙女子临刑前所述手语文稿：“言语不应属于权力，而应归还给疼痛本身。”
原来，所有未曾说出的真相，都未曾消失。
它们沉淀在土地里，寄居于风中，蛰伏于一代代沉默者的血脉深处。
只要有一束光照进来，哪怕只是孩童拍手的节奏、妇人织布的梭响、老兵拄杖的顿地，都能成为唤醒它们的钥匙。
然而，黑暗亦不会善罢甘休。
七日后，京城突发大火，烧毁了刚挂牌的“天下听理院”
东厢房??那里存放着各国递交的首批非声陈诉案卷。
火势蹊跷，水源断绝，救火民夫竟遭官兵阻拦。
更令人发指的是，次日早朝，竟有御史上奏，称“静疫乃妖星降世，鼓楼自鸣实为地龙翻身之兆”
，请求废除新政，重修“止语铃”
。
我怒极反笑。
这些人宁愿相信天灾鬼神，也不愿承认人民真的可以彼此听见。
陆明远拖着尚未痊愈的身体来到初声馆，左手已无法执笔，便改用炭条在地上书写：“他们惧怕的，是我们正在建立一种无需经过他们审批的正义。”
我点头：“所以接下来，我们必须让‘听理’不再依赖机构，而成为每个人的本能。”
于是，我们启动了最后一步计划??“种声行动”
。
挑选一百零八名最聪慧的聋童，每人授予一枚特制骨笛，内藏微型鼓膜感应器。
他们将分散至全国各地，隐姓埋名，混入市井，不做教师，不建学堂，只做一件事：倾听。
当有人因无法表达而受冤屈时，他们便吹响骨笛，发出只有同类才能感知的次声波。
这声音会沿着地下水流、城墙砖缝、树根脉络传递，最终汇聚到永宁塔，形成“民冤频谱图”
。
与此同时，西域绣娘完成万里联绣最后一针??一幅横跨三百丈的《心鼓长卷》，上面用十万种颜色绣出了人类面部表情与手势对应图谱。
它被悬挂在长安城南门之上，风吹即动，宛如活着的词典。
百姓仰首可见，不知不觉间便学会了最基本的非声表达。
一个月黑风高的夜晚，我收到一封无署名信，纸张粗糙，墨迹晕染，显然是仓促写下：
>“谢昭宁：
>你可知你救出的不只是陆明远？那一夜地牢中，另有三人被秘密转移，至今下落不明。
他们是最早研究‘震语术’的学者，掌握着将思想直接转化为振动信号的技术。
若落入敌手，或将用于操控人心。
>??一个不愿再沉默的眼睛”
寒意顺着脊背爬升。
震语术……那是比手语更危险的存在。
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