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他只含糊带过：“手术，自古有之。
自神医华佗起，便有麻沸散和剖腹、缝肠等等手术，民间也有不少疡医会此术。
神经、肌腱的伤复杂，却也不是毫无办法的，我家祖宗传下来的医书里有写治法。”
他把神经、肌腱这样的词说得轻描淡写，好像多平常似的，唐荼荼彻底糊涂了，抓着这个“自古有之”
追问了半天。
“那胶皮手套和柳叶刀呢？还有您几位动刀前换上的白衣裳、用帽子束发，还有手术时放冰鉴把屋子变冷，术后的垃圾要烧掉……”
唐荼荼嘴不停当地说了一串，眼睛盯着王太医不放：“这些都是哪位先贤传扬开的？”
听她问得一针见血，颇懂门道儿，王太医神情更古怪了：“姑娘懂得不少——不错，这些办法，也是我家先祖传扬开来的。”
唐荼荼被“先祖”
二字砸懵了。
王太医快五十岁的人了
，脸上竟露出点游移不定的神色来，斟酌了一盼，才道：“姑娘跟我来，车上说话。”
唐荼荼忙不迭跟着出去了。
他那马车不小，坐塌下摆着好几个木匣，满车的中药香，应该是把常用药材都备在车里了。
唐荼荼不清楚他一个太医，上班进宫，下班回家，为什么要随车带这么多药材，难不成是为了路上救人？
王太医蹙紧眉头，思索半晌才道。
“不瞒姑娘，我家祖上三百年前出过一位老祖宗，一生东奔西走，他走过中原许多地方，治病救人无数，晚年留下了一套《疡医证治要诀》，笔录医案七千余篇，记载了他一生做过的手术，叫子孙后人悉心琢磨，勿忘传承。”
“那时还是兴朝，我家祖先在京城开着最大的医馆‘仁水堂’，拿着那本医书，自然是好好得用——可做那‘手术’，是要给病人动刀子的，给十人开刀，就要死两人，哪怕只割个小小赘疣，也会死人。”
“说来奇怪，病人开完刀都还活蹦乱跳的，可隔上十天半月，刀口总是要溃烂生疮，吃药、贴膏、去腐，什么也不管用。”
唐荼荼：“当时是不是大夏天？”
这年代的术后感染太要命了。
王太医稳重点头，接着道：“连着出了十几条人命，百姓都说我家用的是邪术，每回手术都血呼啦擦的，是在祭祀邪祟——于是一纸状书告到了京兆府，叫我祖宗全家下了大狱。”
“好在宫里有贵人作保，周旋半年，才救了我家祖宗性命，到了也没能翻了案，将我家的手术定为了妖法。”
“当时还是兴朝，在位的是前朝昭宗皇帝，那皇帝时说水利万物、泽披万民，说我家配不上‘仁水堂’三字，于是去了我‘汪’氏中的三点水——我家祖先本姓“汪”
，去了三点水，剩下个“王”
，连五服子孙都得改姓避祸。”
“祖宗们愧悔尤甚，将那套《疡医证治》置之高阁，责令后人不许再学。
祖宗们沉寂几十年，到我朝太｜祖皇帝入京时，才敢再坐堂从医的。”
他说得极慢，唐荼荼理解得更慢
，好半天，才找回自己的声音：“那手套和柳叶刀呢？”
“至于这手套，又是另一桩事儿了。”
王太医道。
“那是我祖母做出来的——我那祖母啊，也是个奇女子，她救的人不多，但都是要命的绝症，开膛破腹才能救命，她还给人开过脑袋哩。”
“这胶皮手套与柳叶刀，还有做手术得要寒屋、得拢起头发这些规矩，缝针用什么针什么线，各式各样的镊、钳、剪、锉子，都是她琢磨出来的，一样一样在医馆往病人身上试。”
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