梧桐文学

第86章(第2页)

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不屈不挠,永不退缩地穿梭在大自然里,搜寻着那些濒临灭绝的物种。

一如生长在冰天雪地与极昼极夜中,也要绽放的一朵小小的青姬木。

孟园带上那株永不凋谢的青姬木,继续朝着南方行去。

穿过群山万壑,便到了一片高耸的平原,这是龙国西南的高原地带,走在这片大地上,天都好似离地更近了,伸手便能触摸一般。

天空永远蔚蓝,阳光温暖而热烈,气候始终如春日,到处都是盛开的繁花。

走着走着,便久违地见到了一座立在山崖峭壁间的小城。

进城后一问才知,时间竟已到了五月,她这一路走走停停,竟是用去了两个月时间。

小城古旧,有不少古式建筑。

城区不大,甚至可以说很小,甚至比不上蛇草镇,最多像个不大的村寨。

村寨的屋子大多依山而建,立在崇山峻岭间,与那朵青姬木标本一样,都像被时光遗忘。

孟园是外来的客人,走在街头不时被人打量,她面色如常地游逛,随后找了一家旅店住了下来。

旅店老板是个年轻女人,神色懒散,似是因客人不多,态度也很是随意。

见孟园穿着道袍,便问她:“你是修道的人?”

孟园点了点头,女人也没说什么,只莫名丢下一句:“我们这里不信道。”

起初还不明其意,而后两天孟园在城中逛了一番,才明白她的意思。

这座城有自己的信仰。

信仰,对龙国人来说很陌生。

龙国人虽然也会烧香拜佛,也会祭拜神灵,但其实并无确切的信仰。

信仰是从身到心乃至于灵魂的崇敬,是将神灵当做自己的一切,将全身心都无条件献给神灵的一种狂热崇拜,甚至能为了神灵而自焚。

龙国人供奉给神灵的一般都是香火,也就是我给你拜一拜,你给我一点好处吧?

若是没用,那下次我就不拜你了,因为你不灵。

所以龙国人其实根本上来说是没有信仰的,若说他们真正信什么呢?他们更相信自己双手创造的东西,更相信自己的能力,更相信劳动能创造财富,相信人力定能胜天。

有信仰的教徒就不一样了,他们相信一切都是神灵的安排,神灵才是世界万物的起源与归宿,所有的一切都属于神灵,包括自己的身体与灵魂。

孟园发现这里家家户户都有一尊泥像,泥像很模糊,不见五官,甚至有些不见人形,然而这个城中的人时常会对泥像祭拜,姿态虔诚无比。

她也探查过,泥像里没有邪气,也不见污秽阴暗之气,倒是凝聚了不少香火信仰。

香火与信仰,听起来似乎一样,其实并不相同。

香火是人们的愿景,而信仰是纯粹的奉献。

所以吸食香火成神的神灵,渐渐会成为人们口中的模样。

比如黄泰民,若是他吸收了足够多香火,慢慢就会长得与他的神像越来越像,成为人们口中爱民如子的城隍大人。

再如小蛇,若它吸食了百姓香火,便要去为百姓完成他们的愿景,让蛇草生长得更好。

等到后来被香火缠身,它便会彻底成为一条端坐在庙宇里的蛇仙,接受香火的供奉,再也无法脱离。

某种意义上来说,香火是一种等价互换。

好在小蛇几乎不曾吸收香火,因为那些蛇仙庙都建立在城镇里,而它之前身躯太过庞大,根本不可能在人们的注目下走进庙里去。

之后便遇见了孟园,学会了变化之术,但在孟园的告诫下,它也就没走上香火之路。

香火有毒,此言不假。

若是鬼神,走香火一道,受世人驱使,千万年不灭倒也不错。

然而若是诸如孟园这样的修士和黑蛇一般的妖修,便更愿意走无拘无束的修行之路了。

与之相比,信仰就是一种菁纯的能量,是从心灵神魂里散发出来的一种情感。

比爱更强烈,比爱更纯粹,比爱更持久。

它也不必等价互换,被信仰的神灵什么也不必给予,信徒就会如蜡烛一般燃烧自己,奉献出一切的光与热,交付给伟大的神灵。

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