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这也有讲究。
咸肉，就是肉干，被称为“束脩”
。
孔老夫子最早收学生，学费就是十根肉干。
干果蔬菜呢，也不是乱来的，被称为“六礼”
，也就是有六样东西，分别是芹菜（业精于勤）、莲子（苦心教育）、红豆（红运高照）、红枣（早早高中）、桂圆（功德圆满），再加上刚才说的肉干，正好是六样东西，以表达学生对老师的心意。
那胡老秀才并没有多看“六礼”
，他只是在接过红包时，看似不经意地轻轻掂了一下，嘴角露出一丝微笑。
看来，他不仅对高希这个弟子满意，对红包也很满意。
这位老秀才，依旧不能免俗。
辰时（早上7点）未到，有村中的学童三三两两陆续来了。
丁家村虽然人口不少，适龄孩童也不少，但真正愿意送孩子来读书的人家并不多。
到了辰时，整个学堂里也只坐了十来个学童，大多十来岁上下。
为什么不愿意让孩子来读书？那时候可没有义务教育一说，送孩子去读书，意味着家里多了一个闲人、少了一个劳动力。
费钱不说，最后能够得到功名，简直比后世中彩票还难。
有学者统计过，明朝应天府（南京）的乡试录取率为726。
这已经够低的了吧？不！
到了清朝，由于人口的快速增长，乡试的录取率暴跌到168。
这还是乡试，就是省级考试，录取了就是举人，才算有正式功名，可以出来做官了。
《儒林外史》中的“范进中举”
一章，就是讲的老童生范进参加乡试中举，得了功名后痰迷心窍发疯的故事。
还有人统计过，到清末，一个读书人，如果能够通过县试、府试、院试、乡试，考中举人，那么通过率只有百分之06。
你以为这就到头了？想得美！
后面还有两次考试呢，分别是会试和殿试。
殿试不用管，只是确定一下录取者的名次，无人会落选，相当于排位赛。
但殿试前的会试却很残酷，要刷掉绝大部分应试考生，这些人可都是全国的学霸。
比如，明朝万历五年的会试报考和录取情况是这样的：全国有超过4500名举人参加考试，结果只录取了300人，录取率67。
录取人数和录取率都令人极其“感动”
！
生在古代中国，你敢说“知识改变命运”
，先得看看自己是不是读书的料！
否则，你最好相信“投胎改变命运”
。
高家为什么愿意让两个儿子都来读书？
高母说了，高家不能没有一个人认字，否则全家都是睁眼瞎。
高家有地，保不准哪天就要卖地或买地。
卖地或买地，就要跟人家签契约吧？家里没人识字，你就等着人家欺负你吧！
高家不是大户，但至少也不穷。
按上世纪五六十年代流行过的家庭成分来划分，高家算是“富农”
。
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