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乌野利还在轮回镜中挣扎。
山民都说，后山那个盖道长，是个十足的疯子。
但在药物间隙带来的短暂清醒，或是深沉的痛苦足以暂时压制药力时，他会扑向道观角落里堆积如山的、沾满灰尘的竹简和帛书。
那些是他费尽心机搜集来的，关于阴阳五行、占星卜筮、轮回转世、奇门遁甲的典籍。
他曾经在丝路上徒劳追寻了她一世，可是……一定是她不想再看到他，所以再未出现。
这个念头像毒藤一样缠绕着他第四世的心智。
前两世的强取豪夺，每一次相遇，对她而言都是灾难。
他翻阅那些晦涩艰深的古籍，指甲缝里塞满了陈年的墨迹和丹炉的灰烬。
他不再执着于找到她，而是疯狂地想要找到轮回的答案。
“为什么会这样？为什么总是我？为什么总是她？”
“这纠缠的孽缘，如何斩断？”
“她……是不是也在承受这种轮回的折磨？像我一样，记得那些痛苦？”
想到这个可能，盖蓬会痛苦地蜷缩起来，像被无形的鞭子抽打。
这份迟来的、跨越数世的共情，比五石散的毒性更让他痛彻心扉。
他不想再与她结缘了。
不是不爱，而是不敢，是赎罪般的退避。
他怕自己再次成为她命中的劫数，怕那悲剧的轮回再次上演。
在疯狂的间隙，在清醒的痛苦中，盖蓬找到了一个扭曲的、寄托希望的方式。
那就是尝试用方术让这乱世太平一些，让她能活得快乐一些。
他不再炼制追求个人长生的丹药，转而试图推演天机，妄图用符箓、阵法甚至那危险的五石散作为媒介，去“调和阴阳”
、“平息兵戈”
。
他在破败的道观墙壁上画满无人能懂的符咒；在月圆之夜对着星图癫狂地起舞，祈求“荧惑守心”
的凶兆退散；将掺了微量五石散的“平安符”
偷偷塞给偶尔上山砍柴、面黄肌瘦的山民，喃喃道：“拿着避兵灾……活下去……要快乐……”
这些行为在旁人看来，无疑是疯子的呓语和徒劳。
乱世依旧，烽火连天，百姓流离失所。
一个山中疯道士的癫狂方术，如何能撼动历史的巨轮？
但盖蓬不管。
这是他唯一能想到的、为她能做的一点事了。
用他这具被丹药侵蚀的残躯，用他这缕在轮回中早已疲惫不堪、却因她而始终无法彻底湮灭的灵魂，去进行一场注定失败的、蚍蜉撼树般的祈祷。
为那个不知身在何方、是否安好的灵魂，祈求一个他永远无法给予、也永远无法亲眼见证的，太平与喜乐。
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“够了。”
虽然不知为何，但这不是荔娅想要的。
荔娅以为她的父亲懦弱、自私、可恶。
怎么可能为了她的母亲疯癫至此？
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