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朝贡的道路上有暴力侵扰，他以暴制暴；
殷的疆域被野人侵犯，他保卫了国土；
殷的使团被劫掠，他夺回了他们的财物和尊严。
他这么做，得到了什么好处呢？
好像什么都没有。
为了剿匪，殷王派给他的亲卫都战死了（其实并没有这些玩意儿），他与庞人和敌人作战的战车、舆车也因为山间地形原因而毁坏（其实是被山鬼女毁了），就连驱车的座驾则被野人们所伤，为了不拖累行程，不得不含恨舍弃。
为了彰显殷人的威严，也为了不留下后患，他选择将野人俘虏中的青壮斩杀并挫骨扬灰，只留下不足以为患的女人和小孩为奴隶。
这些野人的女人和小孩，与其说是财产，不如说只是证明有过这么一战的证明，谁会要不能干活的奴隶？
留下老弱妇孺，而没有一起杀死他们，说明他是个仁慈的人。
看啊，多么强大的人！
看啊，多么高尚的人！
看啊，多么完美的故事！
只要是听到这个故事的人，只要是看到那些老弱病残的俘虏（山鬼女）的人，只要是拿回了他们遗失的珍贵贡物的人，谁会不称赞一声：
——这真是一位称职的殷国“太子”
呐。
在这种情况下，为了能确保他们能安全的跟随王子的军队上路，献出他们的车马给王子使用，才更能表现出他们的尊敬和感激不是吗？
如果连殷国太子都在走路的话，谁又敢乘车呢？如果不是这位王子替他们夺回失物，他们就算有车马，又有什么用呢？
有了这么多使团跟随，子昭又能怕什么刺客呢？
就算是刺客背后的主人，也要考量看看这时候派人刺杀又被抓住后会造成什么后果。
别说外人了，甚至连不少庞人都对这个故事信以为真。
他们真的以为子昭是被殷王托付给母柳照顾的王子，所以才格外受到重用，甚至可以出入王女的帷幕之中。
那些因为子昭被阿好另眼相看的嫉妒和羡慕，也因为子昭身份的暴露而变得合理起来。
他们庞国的王女，果然也只有殷国的王子才有资格并肩。
如果是卫龙知晓了真相，恐怕立刻就能看出这位庞国的王女在干什么——她在替这位王子立“人设”
。
在舆论不发达，消息也不通畅的上古时代，信息的传播主要还是靠口口相传。
没有知名度？以前没听说过？不怕，只要名声传出去了，人们口中的王子是什么样子，他就是什么样子。
更别提子昭的“卖相”
实在是太好了，不卖都说不过去。
也无怪乎这个计划顺利的让人咋舌。
只是短短几天，不但泗国开放了国境，在听说王子率兵巡视领土后，周边几个国家也相继开放了道路。
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