梧桐文学

第三十五章无相祭(第4页)

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最关键的是,寨神只是他的伪装,是安居立洞的外皮。

他可不是真想当一个信徒遍天下的香火神灵。

即使从人的立场上来讲,白无相也不可能收下苍云寨的人,若真收了,黑石寨的人也不大愿意。

因为,大山里养不活太多的人。

哪里来粮,哪里来食?白无相可不是社稷之神,会填满粮仓,种满稻田。

先前从乌龙寨收回来三十多人,已经让黑石寨里的粮食有些短缺了。

这样的世道,没人会指责白无相的冷漠,要怪也只能怪山下的世道让人活不下去,要怨也只能怨山下贪婪的人类。

地主王侯坐拥千百良田,富者粮积如山,贫者家徒四壁。

至少,山中能让人活下去。

而他收下这几个盲童,也并非怜悯弱小,只是确实有些用处。

随着他的妖力日渐增强,对于自身幻术妖法也有了更深的认知。

幻,不仅幻形,亦要幻音。

他要学习音幻,修悟妖法。

这些盲人没有了眼目,耳朵反而会更灵敏,对音律一道上会比常人更加出色。

深山的黑夜对盲人孩子比以往都要漫长,他们走错了不知多少路,终于在天明前来到了黑石寨。

无相神庙前,玄鸦飞走,只剩下八个孩子倒在了门前。

阿六走出庙来,带着他们走入了庙里。

这些孩子跪在了神像下,一个个虔诚的膜拜着,口中称颂物“无相之神。”

阿六对他们道:“从今往后,你们便是无相大人的神侍了,黑石寨会供养你们,但你们也要为无相大人做事。

你们需要做出一曲,名为“无相祭”

如若让无相大人满意了,大人甚至会出手让你们再见光明!”

这八个孩子听闻此言,无不惊喜。

他们不是天生的盲人,而是曾经拥有双目,却又失去了光明的人,见识过了光明他们,又怎甘心永远都活在黑暗之中?

游均子得知往后神庙里要多养活八个孩子时,虽然皱了眉头,可还是答应了下来。

毕竟只是八个孩童,不是八十个,节省一二,寨子里的人也算是能活下去。

白无相让阿六为几个孩子做了骨笛,骨琴等乐器,正因为他们见过世间万物,又失去了双目,只能以声去辨别万物,他们才能做出这无相祭。

世间万物皆有相,无相非相却有众生相。

白无相不是人相,自然不能只以人相去修,他还要以万物相去修持。

从那崆峒洞的猎妖师口中,他知道了修道者的大境界大化元境以及元真之境。

想来,那能千里传神施展神通的崆峒洞道人就应是大化元境之上的元真之境。

而自己,苍神、以及那年轻道士,应当都处在化元境这一个同境界中。

只是实力高低,妖力强弱的差别,还没有拉开显著的区别。

他无师无侣,万事也都唯有靠自己去分辨,去领悟,虽然路会更艰,但他也算是开路者!

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