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“好了好了，现在运子那么可爱，你就别记仇了。”
橘典侍用小扇子轻轻敲堂妹的额头，引来橘掌侍轻轻的抱怨。
已经光荣养老的源典侍在一旁着看这些女官们，一边忍不住随着大家的交谈笑得前仰后合，一边时不时地抚摸着鬓角，确认自己的假发不会掉落。
在这个年代，她已经算是长寿老人了，虽然还是喜欢和年轻人一起玩乐，但有时候身体已经跟不上依旧年轻的心了。
当年她能拽着高挑的淑子在十二单里奔跑追星，现在连走路都要小心翼翼，生怕摔跤难治。
淑子悄悄为源典侍整理好稀疏长发下散落的假发，一如既往地听着她讲古。
“说起来，现在内里的派系冲突减少，各项事情也有章可循，我也终于能做些喜欢的事情了。”
安抚完堂妹后，橘典侍感慨。
是啊，党派清理机淑子的战场已经全面由内向外转移。
现在内里仅有一个派系，真是冲突不动了。
橘典侍也有更多的空闲时间调香弹琴，十分心情舒畅。
“我这里写了新的故事，之后我们一起参详。”
淑子也很放松地回应。
她将之前讲给冷泉的小故事重新整理，写了一个故事集，里面既有西国人物孝顺母亲的典故，也有神话传说对母系神明的崇拜，还加入了岛国特色，从鬼神的世界里编造出来了新的歌颂母爱的故事。
其中一个故事，还取材自身边人，讲了不知哪个朝代的一个藤家的男人，作为父亲不称职，全靠家中英明的女主人顶立门户的故事。
藤原爹：就差报我身份证了是不是：D
当年的小故事，人微言轻的淑子从孝顺父亲的角度入手，给女儿们争得了一点喘息的空间；现在，抢到了部分话语权的淑子要从母亲的角度讲故事，讲述她一直挂念的、被“如山”
的父亲遮挡的母亲。
这本书的名字被淑子定为《英母集》，里面有母亲的苦难、有她们的伟大、也有她们不仅仅作为母亲，更是作为自己个人的贡献。
人的母亲、物品的创造者、家庭的维持人，谁不是开创维持这一时代汪洋的颗颗水滴呢？
“缤纷世界，诞生于此”
，在扉页上，淑子提序。
橘典侍接过这厚厚的草稿，也是感慨万千。
“世界诞生于母亲的腹中，却经常听不见她们的声音。”
“是啊。”
淑子接话。
“之前在朝堂上，就有老顽固抗议藤壶母后的份例不能与早已仙逝的父皇等同。
诚然皇权大于一切，可桐壶帝已经离开了，孝顺母后也无可厚非。”
“一则为了显示自己的清名；二则为了拿捏我和幼帝；三则不愿意皇室开头，将母亲与父亲等同。”
淑子垂眸，回忆起了前两年那些自诩为清流的官员嘴脸。
“不想民间也效仿，不想妻子的地位与自己等同，不想面对孩子的权威减少。”
太阳底下无新事。
现在平安王朝还有很多母系遗风，走婚制仍然盛行，这样的人家里，原生家庭靠谱的话，母亲的权利还有些许保障。
可是在同居婚的家中，除非成为被人嘲笑“河东狮”
，不然妻子的话语权就会逐渐减小。
内宅的一亩三分地都要看丈夫脸色的妻子们，被离婚的时候无法反抗的妻子们，哪里有什么权利呢？
即使所谓的“主母”
，也是男人愿意给面子的主母。
男人，包括丈夫和父亲，如果不愿意给面子的话，“主母”
与“侍妾”
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