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“这么神奇？！
那好。”
在老伯的指点下，殷骏才算真正地开始理解了，修炼天道经其实就是一个悟道的过程。
天道经强调修炼三性，即心性、气性和神性。
顾名思义，心性是对心念的修炼，能极大地强化修炼者的天赋、洞察力、敏捷等一系列的先天条件。
当初道一即便是将它传给一个资质平凡的普通人，他也能凭借天道经逆天改命，成就一方人间。
气性是对力量的本源，也就是气的理解和运用。
从进入修炼门槛时运用的真气，到进阶炼气化神之后才能掌握吸收的灵气，再到以后更进一步的道气。
认识气性才能够更大程度地吸收转化气的力量，从而得到更纯的力。
最后，神性是对神识的修炼和强化。
从用神识感知、交流、神游太虚、神识攻击……一步步提升神识的力量，修炼到终极，可以用神识凝聚化外身。
殷骏这才知道，天道经并不是一部修炼的功法。
准确地说，它是道一对修炼一途的心得，是对天下修炼体系本质的最终理解。
只要提升对三性的认知，打开天道经的整本，最终完全掌握这三性，天下万物之中皆可领悟到顶级的功法、武技，甚至是仙法、神功。
悟出这个道理，才算是天道经的入门，这就是白衫老伯让殷骏留在这里领悟的目的。
这个过程可能需要一天一时一刻，也可能是一生一世，这就全凭殷骏的悟性了
时间一分一秒地流逝着，殷骏熟读那三分之一的经文，金色的字体不断地在脑海里游荡，每一个字似乎都有非常玄妙的含义，明明每一个字都认识，但想要从中理解得更多，确是难上加难。
这些字符到底是什么意思？
殷骏正想得头大，突然脑子里灵光一闪。
他想到了那天在陈老师的办公室，陈老师让他抄写的《道德经》。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名。
无，名天地之始；有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。”
《天道经》，《道德经》，这两部书，难道有什么内在的联系？
按照《道德经》的主旨，道是宇宙之道，自然之道。
道生万物，又蕴含于万物之中。
道是先天一炁，混元无极，其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙。
物质、精神、规律？心性、气性、神性？
难道……？！
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